不惧疲惫的辛苦付出有了回报，衮布伊勒登终于抢在阿罕之前抵达兴源寺所在的山坡下。库伦原先没有寺，第三代大和尚西布札衮如克住在蒙古包里。顺治六年1649年，清帝下旨给西布札衮如克：“你在锡勒图库伦盖一座正规的寺吧，别老是住在蒙古包里了”，遂有了库伦上师旗的主寺兴源寺。
望着建在山坡上的寺庙，老台吉双目露出异样的光，谓部将孛日帖赤那曰：“你带人将库存伦旗的部众和牲畜集中起来，千万莫让奈曼部抢了去”。
“是”，阿罕领命而去。
衮布伊勒登则率亲卫沿着山门外高高的台阶一步一步，缓缓而上。
兴源寺正殿内，年已甲的西布札衮如克大和尚正默默诵念着经文。不知道怎么的，今儿个的经文念得有些不知所谓，仿佛有什么不好的事即将发生。另一个时空，他已经圆寂三年，札萨克达上师的职位落在萨木鲁家族第一任大和尚阿升上师出生的家族的晋巴扎木苏大和尚身上。可在这个时空，也许是雪域五世神僧阿旺罗桑嘉措的惨死、莲大可汗肆意插手格鲁派事务激发了大和尚的忿怒，令他舍不得死、硬是多活了几年要与苏勒坦斗争到底。
“呯”
沉重的殿门忽然开了，弟子慌慌张张地跑来禀告：“师尊，咱们派去救援敖汉部的兵马败了，卫军已打到山下”。
“什么！”西布札衮如克浑身剧震。
“师尊，请快随弟子从后山走吧，晚了恐来不及也”，弟子的呼唤让大和尚恢复了镇定，咆哮起来，“快集合僧兵，召集全寺僧人抵抗！我格鲁派绝不向伪汗屈服！”
“是！”弟子被他的话鼓舞，转身去传法旨，刚跑到殿门口，就听“啊”的一声惨叫，被人砍成了两截。
衮布伊勒登拎着把大刀入殿，刀口滴着方才那弟子的血，脸上神情说不出的阴森。
“阿弥陀佛！你是何人？杀我佛门弟子，不怕死后入阿鼻地狱吗？”西布札衮如克怒瞪着他。
“我乃和托辉特部的衮布伊勒登，以前也曾奉过格鲁仪轨，归顺大卫后，见大汗是宁玛派祖师莲生大士下凡，佛法高深，心悦诚服之下，已经改宗宁玛。有大士保佑，杀几个妖僧，想必佛祖不会责怪”，老台吉戏谑地调侃。见大和尚不说话，又恶狠狠地威胁：“乖乖交出寺里的财产，或可饶你一命”。
“呵呵，都说喀尔喀人是豺狼，果不其然！衮布伊勒登台吉，你受大清恩惠在漠南定居这么些年，大清何负于你？为何执迷不悟，又起叛心？阿弥陀佛，苦海无边，回头是岸！”西布札衮如克双手合什，企图点化贪婪的老台吉。回应他的是一把大刀，刀顺着脖子削过，脑袋便滚落下来。
“呱噪！你以为你不说我便搜不出庙里的赀财？”衮布伊勒登冷笑，命部下仔细搜寻。不搜不知道，一搜吓一跳，寺里的赀财着实不少，仓库中藏有金银珠宝、古玩字画、粮食布匹无数。为了掩盖自己抢劫寺庙的罪过，老台吉索性将寺内的五百僧众杀了个干干净净，又一把火烧了兴源寺。
很快，阿罕带着奈曼部的勇士也赶到这里。和托辉特勇士俘获七千多牧民，奈曼部俘获三千多，将库伦旗的人口和牲畜瓜分完毕后，二人又将奈曼旗的青壮强征入伍，兵力扩充至七千。
“什么！那老东西屠了兴源寺？也不怕佛祖怪罪、死后堕入阿鼻地狱？”苏合听说此事后，吓了一跳，自言自语之余，想起大可汗的嘱托，率军继续由库伦旗前进，攻打盛京境内的都尔鼻城。
“都尔鼻”在蒙古语中意为“四方”，此城建于都尔鼻山即今高山台山下，因为距盛京较近，中间又有辽河天堑相隔，是会集归附的蒙古各部大军征讨明朝的理想之地。想当年努尔哈赤与明朝征战，每回都由此处出发，“太祖征明，大军必由都尔鼻入边”，“盖我朝未入关前，以此为全辽筦钥矣”。雄才大略的皇太极更是“遣达代统每旗护军校一人，每录甲士人一人，携家口往都尔鼻驻防”，又下令在都尔鼻山下修建都尔鼻城，并修建了由盛京通往都尔鼻城的“高速公路”：都尔鼻路。总之，此城乃辽西锁钥，万万丢不得。都尔鼻城守将、护军参领瓦岱出身于满洲八大姓之钮祜禄氏，是清开国五大臣之一额亦都的孙子，对清廷自然忠心耿耿，虽然只有三千兵马，依然死守不降，派人向盛京昂邦章京札库塔乌库礼求援。
乌库礼接任盛京昂邦章京其实才几个月。几个月前，他的前任、出身于满洲八大姓之富察氏的敦拜病故，顺治帝想起这员老将，命其接任。与钮祜禄氏、富察氏这样的满洲大姓相比，乌库礼出身的札库塔氏只是满洲小姓、在朝中并没有太强的关系可以依靠，他之所以能官居高位，靠的便是四个字：骁勇善战。此人十六岁即上阵厮杀，崇德三年，从贝勒岳讬伐明略山东，攻济南时，云梯兵未至，他便攀雉堞先登，麾所部兵毕上，克城；崇德七年，参加锦州、松山大战，三战皆捷；顺治初，从固山额真叶臣攻太原；寻从英亲王阿济格定陕西、湖广、江西诸省；顺治三年，从肃亲王豪格下四川，讨张献忠；顺治五年，从讨姜瓖；顺治十年，郑成功寇福建，他率军往援，连破郑军……就这么一仗仗打下来，官越做越大。盛京昂