一家人很不专心的哭了半天，二儿子不停地抬头看我们，我知道他的意思是问我们好了没有，其实我也理解，这老爷子从死到每天爬出来，已经闹腾了半个多月了，话说久病床前无孝子，这老爷子天天这么闹，大家肯定怕也不怕了，难过也不难过了，心里只希望他老人家尽快入土为安。
我看了一眼小哑巴，他点了点头，我说道：“可以了，晚上就摆堂屋，把长明灯点上，孙子守灵，明天入土。”
其他人都默默地退出了堂屋，孙子为难的看着我，很明显他也不愿意，杜蕊走过来温和的跟孙子说：“你爷爷是不是最疼你？”
孙子点了点头说道：“嗯，我一直跟爷爷睡，夏天爷爷不睡觉都要给我扇蚊子，我晚上睡觉不老实，他整晚不睡觉给我盖被子。”
我拍了拍他的肩膀，说道：“你爷爷是放不下你，现在他真的走了，而且是不得不走，晚上好好陪陪他，我们就在这个屋休息，放心不会有事。”
十几岁的孙子安静的躺在了灵堂里，乖乖的陪了爷爷一宿，第二天吃完早饭，他们给老人脸上蒙上黄纸，盖上寿被，抬到墓地重新埋葬。
回来后，我才把原因给这家人讲清楚了：“人死后，鬼魂往往还不知道自己已经死了，依然保持着死前的思维，当他看到自己状态和生前的不一样的时候，才会意识到自己死了，所以，人一旦断气，就要在尸体僵硬前，给他穿好寿衣，把尸体搬离原来的卧室，而你们在老人去世后，依然把他放在他平时睡觉的床上，再加上老人疼爱孙子，每晚还要过来照顾孙子，他以为他只是正常回家休息，还不知自己已经离开人世。”
这时大儿子才恍然大悟：“我当时也觉得把老汉放床上不合适，但是也没多想。”
其实我知道这里之所以能出现这种情况，跟这边的风水有一定关系，这风水介于灵和邪之间，心想这地方完全符合出怪事的特征，不出这些怪事才怪了。
这时我又看了看小哑巴，其实人死了要尽快从床上挪开是我从小哑巴那里知道的，那天小哑巴在这家人窗外听到了老人死后还回来的事情，他告诉我，他爷爷死后由于他根本搬不动爷爷的尸体，就在床上放了两天，每晚他都跟爷爷的尸体睡在一起，邻居们来了以后才把爷爷从床上搬到了门板上，可是当晚爷爷就又自己睡回了床上。后来有个老人说，爷爷放不下孙子，不知道自己已经死了，还要照顾孙子，后来一个远房的老亲戚按照老规矩，重新让老人走了一遍死后的程序，从床上摆到门板上……杜蕊看着小哑巴，眼眶湿润了，我也深深地同情这个孤单飘零的小男孩，心想以后一定要好好的照顾他，让他不再孤单了。
看着他们忙完，我们提出要走，二儿子胆怯的问：“我老汉儿今晚不会再出来了吧？”
我和小哑巴相视一看点了点头说：“应该不会了。”
二儿子说：“要是再出来咋办？”
东子说：“来竹根村找我们。”
这时孙子发火了：“爷爷来也是来我家，你怕锤子！”
一句话说的这些大人都失语了。
这种家庭矛盾我们也不方便多说，直接又朝大山深处走去。一路山势虽然陡但是不险，反而看着很巧很仙，唯一缺点就是离县城太远，太偏，或许这也就是这里能这么仙的一个重要原因吧，一路走下来，尽管一直在爬山，但是感觉氧气很足，一直走都不累，我问杜蕊什么感觉，杜蕊说：“心情很好，呼吸很舒畅，老死在这个地方也挺好的。”
东子哈大笑着说：“在这里生活可能就成了老不死的了。”
没多一会儿，我们就到了村子里，村子不大，十几户村民稀稀拉拉的分布在之字形的山坡上，后面就是一道刀切一样的山崖，上面架着一些棺材远远看过去就像一幅幅快板。东子惊讶的说：“这些村民胆子真大，睡在这些棺材板下面也不怕被鬼追。”
我说：“咱们汉人讲究人追鬼，莫叫鬼追人。意思就是阳宅尽量在阴宅后面，像这种阴宅在阳宅后面的是不能住的。”
杜蕊问道：“这些人不讲究这个，估计是少数民族。”
我说：“也不一定，他们大概率是僰人后代，僰人贵族会使用悬棺方式埋葬，也追求祖宗住在后辈的后上方，庇佑子孙英勇、健康。”
“哎~，你们咋才上来，我以为那家把你们留下来过年啦。”我们往上一看，原来是王丽娜站在一架竹篱笆后面朝我们招手。
我们加紧步伐赶了上去，杨孟到的第一天就马不停蹄的走了王家祠堂，王丽娜的家主体已经塌了，她回来后用竹子把屋顶顶平，从邻居那里买来了一些腊肉、大米……已经开始开火做饭了，这样的人特别能适应环境，谁娶了她整个家族都会蒸蒸日上的。
中午我们就吃到了真正意义上的一顿饭，虽然只有一个青椒炒腊肉，但是那味道真的让人回味无穷，我们边吃边聊。杜蕊问杨孟：“老杨，你这一天有什么收获？”
杨孟说：“这地方充满灵气，日月精华聚于此，感觉就是舒畅。村里现在就十几户、几十口人，我在他们祠堂里发现了一本族谱，看不太懂，他们也没好好保护，我带回来了，你们有空了看