晚上，正在吃饭忽然听到城里警笛声大噪，我们也跑出去看热闹，听周围的人说，警察在南关的一个中学里抓人了。据说是这所中学正在平整操场，一个村民碰到了一块青砖。当他拿起青砖时，青砖似乎有股向内拉拽的力量，他用力一拉，伴随着“轰隆”一声，一个无底深洞出现在他身下，原本支撑的青砖也都落入洞中。
其他村民看到这个情况，纷纷扔下锄头冲向洞里哄抢宝物。一些手脚快的村民抱着金灿灿的物件陆续爬了出来，而动作慢的没抢到东西，就开始往别人兜里掏，场面混乱不堪。
有人报警，警察现在正要去抓人。我心想西京城不愧为古城，随便一挖就有文物。
第二天晚上，我们居然收到了，官方的邀请函，邀请我们去参观一个展览。我和杜蕊、东子一道前往省文保所的展厅参观。有十几个人已经在展厅里了，白盟耀父子已经在展品前驻足观看。白父见到我们，头立马扭到一边独自去参观了，他还是打心眼里烦我们，但是又不得不佩服我们的本领。白盟耀倒是殷勤，过来跟我们握手打招呼。
我问道：“什么情况啊？”
白盟耀把我带到一个防弹玻璃罩前，神秘的说：“你看这是啥？这是村民们抢剩下的。”
在灯光的照射下，一口精美的小金棺材放在红丝绒布上。这口棺材不到五十厘米长，棺身四周刻着很多半浮雕，上面的图案张牙舞爪、盛气凌人，看着让人有些害怕。也许正因如此，村民们将金银珠宝哄抢一空，唯独剩下了它。
小金棺材的棺盖划开了一半，里面藏着一个闪着金色光芒的长盒，盒上写满了我们不认识的文字。那盒子也半开着，里面露出一只方形长口的玉瓶，瓶子里装着两颗奇怪的骨头。
杜蕊问道：“这是啥啊，咋保护的这么严密，我看这哪能跟旁边那些宝贝相比啊。”
我小声的说道：“老三，你说的没错，这是佛教的东西，是佛骨舍利，涉及到信仰、历史，对我们没有任何价值。”
杜蕊说：“那小金棺造型独特，我感觉还值点钱。”
这时文保所所长，亲自带着几个很有派头的人来到展品前，工作人员礼貌的让我们靠边一点。
这时所长亲自给这几位介绍道：“毕文辑先生、曹莎莎女士，欢迎来到这里参观。”
东子在我耳边念道：“原来这就是毕文辑那王八蛋。”
毕文辑看起来三十多岁，长得高高壮壮，戴着一副金丝眼镜，我感觉是在装斯文，因为我能听到他浓重的葫芦岛口音，他脖子上的粗大黄金项链特别显眼，又让他显得与我们内地人很不一样。
所长介绍说：“这个地宫里有很多文字记录，上午我们已经全部翻译总结出来了。&34;
毕文辑，指了指展品说：“那你就介绍介绍呗。”这就是标准的东北人。
所长接着说：“公元七百零五年，武则天去世后，唐中宗在长安为她建立了一座圣善寺，并在地宫中秘密放入两枚佛教舍利以求平安。可能随着朝代更替，寺庙年久失修，最终垮塌消失，地宫里的佛教舍利也被深埋于此，一直未被发现。直到这次村民开垦土地发现地洞，才让这些珍贵的文物重见天日。”
毕文辑听到佛骨舍利，激动的扶了扶眼镜，问道：“佛骨舍利？佛骨舍利在哪里？”
所长带他们来到展柜前，让人啼笑皆非的一幕出现了，毕文辑居然跪下，双手合十嘴里念道：“南无阿弥陀佛。”
那个叫曹莎莎的女的穿着紧绷的皮裙，也艰难的跪在毕文辑身后，默默念佛。我们全都惊讶的瞪着眼睛。我小声对杜蕊说：“杜老三，你看看这就是佛骨舍利的价值。他们对这一桌子的金银珠宝毫无兴趣，但是却对这佛骨尊重有加，这就很能说明问题了。”
毕文辑跪拜完，给所长说：“文彬所长，我想把佛骨舍利请回家，供奉一月，不知道要履行什么手续？”
所长明显面带难色，看了看旁边的书记，说道：“这个请求可能不符合规定，我们还不敢答应。”
我仔细听到曹莎莎走到所长跟前说：“我们毕总一直想在西京城投资办一家历史博物馆，您看是文所长您规划指导还是李副所长规划指导？”
这不是威胁问所长吗，行的话你就继续当所长，还能在你手里建成一座里程碑式的建筑。文所长说道：“我们研究研究吧。”
毕文辑笑着盯着文所长说道：“那拜托文所长要尽快，三月三，我奶奶要在家搞一个法会，我想在法会前把佛骨舍利请到家里。拜托了！”
我对东子使了个眼色说道：“机会来了！”
东子疑惑的看着我说：“啥机会？”
杜蕊也不明所以，不过我已经有了一个初步计划，这次看我不弄废毕文辑。我打算这次这个事我自己干，我不想把东子和杜蕊拉进来，这事知道的人越少越好。
第二天，我自己出门，在吉祥商贸公司附近溜达，我要观察一下毕文辑的生活轨迹。最好能收买几个他的身边人，像胖子那种估计连毕文辑的正脸都看不到几次，他们是没有价值的。最好能是秘书、司机、保安，如果不行可以是家里的厨子，管家。