村里一位老大娘站出来说：“我闺女在城里坐月子，我出去买过，一只老母鸡大概七八元钱。”
段春建说：“行，那就按每只八元钱赔你们，你们算算丢了多少只鸡？”
他们每家报了一个丢鸡的数字，总共丢了三十三只鸡，段春建数了三十张大团结交给领头的大婶说：“麻烦你给丢鸡的人家分一分。”
那大婶拿了钱又呆愣在原地不知道说啥了，她可自言自语道：“这五个人，悄么声的就把十几家的鸡偷了？这怎么想都不可能啊；人家也不像吃不起鸡的人啊，我们说多少钱人家就给多少钱。关键是现在除了几十滩鸡血和两只死鸡，再没有其他任何证据啊。”
那大婶呆了几分钟说道：“不行，还是让老黄头决定吧。”
说着拿了钱，带着我们往村子后面的一座破旧的、独门独户的一间老房子走去。房门很低矮，我们进去都要弯腰才能不被碰头，进门就看见一座供桌，上面摆了几尊神像，还有一个乌黑的小木格子里供奉“黄大仙之位”的神位。桌子旁边坐着一位眼珠发白的干瘪老头，我猜应该是重度白内障。他听到我们进来悠悠的说了句：“出啥事了，呼啦啦来这么多人？”
我断定他应该是看不到的，可能从声音判断出来的。那位拿钱的大婶把昨晚丢鸡和在庙里的所见所闻说了一遍。老黄头听完之后，眉头一皱说道：“把钱给人家，没脑子。”
那妇人哦了一声，乖乖的把钱递还给段春建，段春建也不接，说道：“乡亲们也都有损失，关键是这事是在我们来了之后才发生的，这钱就算给乡亲们的一点补偿吧！”
老黄头可能听出来我们也不是虚情假意，就给那妇人说：“这事八成是大仙干的，既然远客真心给，那你们就收着，算远客给大仙的’供钱‘，我这就祷告给大仙。“
说完让村民们离开，起身给那个木格子前点了一炷香，嘴里念念叨叨听不懂说的啥，完事告诉我们他已经给大仙说了我们给它们供钱的事了。我看着他板柜的玻璃后面放了很多罐头、挂面、白糖还有点心，我知道这都是他帮苦主们解决完难题他们给送的，墙上还挂了几块匾，上面写着“有求不应”“灵佑一方”等，杜蕊也在香炉下面压了二十元钱，虔诚的拜了拜。
我们打算走的时候，老黄头叫住了我们：“外乡人，眼下地里活正忙，你们是有多重要的事，非在这时出去啊？”
还是段春建回答：“家里老人在外面身体不好，我们要赶紧去看看呢，想把他接回来。”
这人瞎话张嘴就来。
老黄头嘴一撇说道：“你家现在就一个老人了，现在在家里正享清福呢。”
我们几个惊得张大了嘴巴，段春建现在唯一的老母亲可不就在宣城，段春晖那里颐养天年吗？这时王郁婷惊讶的说道：“真神了，你咋知道的？”
说完段春建就白了一眼她，王郁婷也自觉失言了，吐了一下舌头。
段春建说道：“既然你已经算出来了我家的情况，干脆给我们卜一卦吧。”
我们也都有了兴趣，围在老黄头周围，老黄头悠悠的开口说道：“我不会卜卦，只是刚才我在给大仙祷告的时候，大仙传给我一句话，让我告诉你们’找到死人、人不死，遇到好人、人不好‘，这一路凶险万分、小心谨慎。“
段春建听了这句话又跑过去给大仙点上一炷香，叩拜了一下。我心里明白像老黄头这样的人一般都孤残苦穷，虽然我打心眼里不会认为黄大仙这类动物会成仙，但它们确实有一些其他动物不具备的通灵本领，这些动物就喜欢找这类阴阳不全的人类进行灵魂交流。
聊了一阵我们就离开老黄头家，继续往凤游山方向驶去，路上我们一直回味着老黄头说的那句话‘找到死人、人不死，遇到好人、人不好’。
杜蕊说道：“这是不是说只有我们找到段刚强，我们才不会死啊，或者我们中间才不会有人死去？”
杜蕊对第一句的理解，我们都同意，反正既已出发，勇往直前就对了，如果半途而废可能真的会出现一些我们接受不了的后果，我们也不会考虑打退堂鼓这一条。第二句的意思我们还是猜不出来。
东子来了句：“不管了，车到山前必有路，我们只管小心谨慎往前走就对了。”
车离凤游山还有五六十公里的时候脚下只剩田间小路了，车子根本没法前进，段春建直接把车开到一户农家院子，跟人家套了半天近乎，主人不但答应给他看车，还请我们吃了顿午饭。
我们沿着小路一直走，我时不时打开罗盘确定一下方向，都说‘看山走死牛’，今天是深有体会，明明看到山就在眼前，还是走了一下午才走到山脚下。
这边属石英砂岩峰林地貌，偌大一片峰林矗立，如剑指苍穹，似万马奔腾。石峰形态万千，或雄伟挺拔，或婀娜多姿。岁月的雕琢，让它们尽显沧桑与坚韧。风吹雨打，仍屹立不倒。只是雄壮归雄壮，但是每座山峰都像地上长出来的竹笋，上去没路，只有稀疏的藤条从上面垂下来，偶尔一两棵孤树生长在崖壁上，更显险峻。
这边有一条宽约三十米的河流把峰林和我们隔开，河水静静流淌，没有一丝波澜