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序章十三:生门死门(2 / 3)

里等着。

年良的脾

气就是,他不想说,你打死他都不会说一个字。

“那个图案……”年良终于开口,“那个图案是分层的,一共分为五层,之所以会这样,就是因为他将其中真正的一层图藏在其中了。”

其余人不明白是怎么回事,年良早就有准备,拿出本子和笔开始画起来。他首先画了一个正方形,“这是第一层,是一个正方体,”然后又画了一圈在正方体外面,“这是第二层,是圆形,”接着年良又将那些鸟和花绘在其中,绘制的过程中,笔画直接与圆形和方形的线条重合,“这是第三层,就是我们去看的花鸟,因为有重叠,所以,不仔细看,会以为这三层图是一个图。”

詹天涯低头看着:“那第四层是什么?”

年良在那些图上绘制符箓:“就是这些符箓字体,这里面只有三分之一是对的,剩下三分之二都是错的,乱画的,什么也不是。”

夏侯问:“第五层呢?”

年良拿笔在图案周围描绘:“第五层就是一些修饰,就像是风景画最后需要一些点缀,这些也没有什么意义。但是,如果把圆形和正确的那三分之一的符箓拿出来的话,就是这样。”

年良翻开第二页,是他早就画好的,那是一个圆形,而且是个太极,太极两侧带着扭曲的文字和一些云篆字体,看起来很是诡异。

不过,党向国、詹天涯和夏侯完全看不懂,只知道像是个太极。

党向国看着那张画问:“这是什么?”

“生死门的一部分,”年良严肃地说,“这是死门图,对应的还有生门图,这是一种很邪门的仪式,目的是为了将人的身体和灵魂,在人没有死亡之前剥离下来。”

年良的话镇住了党向国、詹天涯和夏侯。特别是詹天涯和夏侯,对两人来说,这就是彻头彻尾的封建迷信,要知道唯物主义者不可能承认灵魂的存在。

夏侯道:“这是封建迷信,你该不会说那些什么旁道邪门的教派渗透到学校里来了吧?”

党向国否定道:“解放后十来年间,已经将原本存在的那些邪门的教派全部清理了,不可能存在,而且这种仪式应该不属于某一种什么旁门左道教派的。年良,是这样的吧?”

年良瞟了一眼党向国,又低头,就好像他做错了什么事一样。

年良继续道:“生死门是一种神秘民俗中流传的法子,这个法子的作用有很多,算是一种入门的仪式。以前也有人用来诅咒他人,也传说有人用来杀人,这样死去的人在那个时代是查不出死因来的,就算是现在,也会被定义成猝死,可是,这是多此一举。”

良的逻辑还是有点乱,之所以会这样,是因为他有很多话没有直接说出来。

詹天涯指着图案道:“你能把这个图画全吗?你再画两个,一个是全的生死门的图,另外一个是生门的图。”

年良翻开下一页,后面全部是他的草稿,其中就有生门图,还有生死门的全图。党向国见状,拿起相机拍了一张。

夏侯问:“年良,他为什么要把图藏在里面呢?”

年良道:“这种图,其实在民间,有些人是能看懂的,如果他不藏起来,如果执法人员找了专家来看,很容易知道他想做什么,凶手就是想隐藏自己的目的,至少不那么快被发现。”

詹天涯背靠着桌子而站:“从我了解的张文杰来看,他应该不懂这些,那么他会是帮凶吗?亦或者图案是帮凶画的?他是主谋,但是他不懂。”

党向国立即道:“不要那么绝对,表面上不懂这些的人太多了,这些年我就抓了不少。我不认为这是凶手要杀死某个人而用的这种仪式。”

年良也立即点头表示同意,因为既然要杀人才能启动仪式,杀掉的人势必会被发现,不如把心思用在怎么隐藏最终杀死的那个人身上,不需要多此一举。

年良又道:“还有,我还没说到重点。重点是生门,生门需要活人,而且是在死门启动后第十五天进行仪式,周继海和王成洪看起来应该都是祭品,但是顺序又反了,性别也不对,这就是我一直没想明白的地方,也是我迟疑着要不要告诉你们的原因。”

詹天涯立即道:“你详细说说。”

年良喝了口水,缓了缓道:“生死门由生门和死门组成,死对应阴,阴对女,也就是说死门按理说祭品应该是女性,而生门对阳,应该是男性。阴阳结合才能形成圆,圆就是一切的核心。可是,凶手在死门的祭品杀了男性,如果生门用女性,就完全相反了。但是都用男性,完全没有作用。当然,我不是说,原本生死门就有作用,而是说,这样就违反了生死门仪式的既定规则,凶手既然知道生死门仪式,就不应该犯错。”

“女的?”詹天涯忽然想到什么,看着党向国,“党老师,那个棺材西施呢?那个女的不会也是你之前故意测试我们找人假扮的吧?”

党向国脸色一沉:“棺材西施死了。”

詹天涯、年良和夏侯大惊,詹天涯忙问:“死了?什么意思?这前前后后到底是怎么回事?那口红棺材还有棺材西施与这个案子的关系又是什么?”

党向国看着詹

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