从昆仑山出来后，我们一行人修整了有半年时间，在这期间我们把在冰川里找到的所有信息汇总分析，最终所有信息指引出两个地方，一个是西藏阿里地区的冈仁波齐，和云南境内的梅里主峰卡瓦格博，于是我们大家商量了一下，大家一致同意先去冈仁波齐，又经过半年的训练与物质准备后大家向南进发了。
西藏的冈仁波齐山，据传，这座神山不仅是藏地的圣地，更是黄教密宗中传说的香巴拉入口所在。据说，在这座山顶上，居住着不属于人世的神明，守护着无数的秘密和无尽的智慧。
我们开始了向南的旅程，目标是传说中的“世界中心”冈仁波齐。随着我们不断接近这座神山，内心的敬畏与好奇不断交织。这里的每一寸土地似乎都流淌着古老的传说，每一片岩石都在低语着千年的秘密。
在冈仁波齐山的脚下，我们遇到了一位黄教密宗的老喇嘛。他全身披着深红色的袈裟，神情肃穆。他的目光似乎穿透了我们的内心，看到了我们心中的欲望与执念。“香巴拉不是你们想象中的地方，”他低声说道，“那里是心灵纯净者的圣地。带着凡俗的欲望，你们无法触及它的边界，只会在神山上迷失自我。”
老喇嘛的话引发了我们内心的波动，但追寻香巴拉的决心让我们继续前行。告别了喇嘛，我们踏上了通向冈仁波齐山顶的道路。这条路极为险峻，空气也愈发稀薄，每一步都似乎在与大自然的力量进行搏斗。然而，我们的信念如磐石般坚定，因为我们相信，山顶上藏着的，不仅仅是传说中的入口，还有解开香巴拉之谜的关键。
随着我们不断攀登，路途中的环境变得愈发诡异。偶尔，我们会看到一些刻在岩壁上的古老符号和经文。我们的队伍中有一位精通古藏文的学者，他解读这些符号后告诉我们，它们与密宗修行有关。这些符号似乎在引导我们找到一条通往“光之界”的密道，而这条密道据说是黄教密宗的秘密之一，直通香巴拉。
然而，正当我们认为自己逐渐接近真相时，意外发生了。在一条狭窄的山间小径上，突如其来的暴风雪将我们困住了。暴风雪来得毫无征兆，像是神山的愤怒在咆哮。我们被迫在一处岩洞中避难，而就在洞穴深处，我们发现了一组古老的壁画。
壁画描绘了一位密宗大师，他手持法器，脚踏祥云，似乎在引导一群信徒通向一个光辉闪耀的世界——香巴拉。而在壁画下方，有一行古老的藏文，意思是：“欲得香巴拉者，必先净心。”学者解释道，这意味着只有心灵纯净、无欲无求的人，才能真正踏上通往香巴拉的道路。
暴风雪终于过去，我们继续向上攀登。随着高度的增加，环境愈发恶劣，我们的体力也几乎消耗殆尽。就在这时，山间突然出现了一种诡异的氛围。风声中似乎夹杂着低沉的诵经声，仿佛在我们的耳边回荡。但当我们停下来仔细聆听时，周围却又恢复了寂静。
接下来的一段路程，队伍中的几个人开始出现幻觉。有人看到了前方出现了一座金光闪耀的宫殿，仿佛香巴拉的大门正在向他们敞开。而另一些人则看到了无尽的黑暗裂缝，仿佛在警告他们前方的危险。这些不一致的幻象让我们意识到，冈仁波齐山似乎在试探我们内心的纯净与否，每个人看到的幻象都是自己内心的映照。
尽管如此，我们依然坚持前行。最终，我们来到了一条狭窄的裂缝前。这个裂缝仿佛凭空出现在我们面前，像是一条通往未知世界的通道。根据文献的记载，这可能是通往香巴拉的最后一步。
当我们穿过裂缝时，感受到了一种无形的寒意。通道的墙壁上依然布满了古老的符号，这些符号像是在对我们低语，述说着古老的秘密。随着我们深入，通道越来越狭窄，最后我们几乎要贴着墙壁才能勉强前进。
最终，我们来到了一座巨大的石门前。这座石门完全由黑色的矿石构成，表面闪烁着微弱的光芒。石门上刻有密宗符号，正中央的位置有一个巨大的转轮。我们试图通过旋转转轮打开石门，但无论我们如何努力，石门都纹丝不动。
就在此时，那位老喇嘛出现在我们的身后。他并没有表现出任何惊讶，而是平静地告诉我们：“香巴拉的入口不是通过力量或智慧可以打开的。只有当你们完全放下心中的执念，才能真正进入那片圣地。”
我们依照老喇嘛的指引，静心凝神，缓缓地转动转轮。奇迹发生了，石门无声无息地打开，背后是一片耀眼的光芒。在那一瞬间，我们仿佛看到了一个全新的世界，那里充满了祥和与宁静，仿佛时间在这一刻停滞。
然而，当我们试图进入光芒中的时候，一股强大的力量将我们推回了现实。石门在我们面前迅速关闭，光芒消失得无影无踪，只留下那位喇嘛的身影。他告诫我们：“香巴拉依然存在，但它是一个心灵净化者的世界，只有那些完全放下尘世执念的人才能真正留在其中。”
带着未解的谜团和对神山的敬畏，我们离开了冈仁波齐。虽然未能完全解开香巴拉的秘密，但这次经历让我们明白了黄教密宗的智慧，以及在追寻超越世俗的过程中，心灵的纯净与平和的重要性。