方孝孺来到泰宁县，一路也在观察本地的民情。
学问深厚，并不一定就是个合格的官吏。
执政能力如何，还要看辖区的治理情况。
他今日过来，除了想见一见笔友，还有个目的是考察对方为官的能力。
如果解缙有治政的能力，且态度端正，方孝孺准备拉他一把。
如果对方没有这方面的能力，或者心态不行，那以后双方的关系也就止于学术交流了。
进入泰宁县，第一印象就是很穷，这一点方孝孺已经习以为常。
苦寒之地不是说笑的。
除了几个贸易城市，整个辽东的经济情况都不理想。
现在还好，至少总体环境是太平的，以前动乱年代情况更惨。
虽然都是穷，但穷和穷还是不一样的。
方孝孺观察见到的每一個百姓，发现大家虽然保持警惕，但脸上的神情总体还是很平和的。
时不时还能看到，有百姓扛着皮货往城里走。
这说明当地的治安不错。
要搁以前，百姓很少有敢出行的，偶尔出来也是神情紧张。
运送皮货，那都是一群打手护着才行，否则走不远就会被抢。
东北的民风，就是这么剽悍。
现在百姓神情平和，三五个人就敢背着货进城，说明这里的治安非常稳定。
仅此一点就能看得出，本地的官吏是个能吏。
之后方孝孺又观察了其他方面的情况，总体而言还是不错的。
百姓提起县令，多是赞美之词。
看来解缙不是只懂治学不懂治国的腐儒。
不过有一点还是挺出乎他意料的，本以为解缙这样的饱学之士，会在辖区大力推广教育。
事实上并没有。
除了一座不大的县学，基本没有建别的书院。
这反而让方孝孺更加高看了他一眼：“不错，是个务实之人。”
叶云流不解的道：“老师为何如此说？兴文教有什么不对吗？”
方孝孺趁机教育道：“兴文教自然没错，还是惠及一地万代的善政。”
“然而先贤有言，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
“读书是吃饱穿暖之后才会去考虑的事情。”
“辽东之地数百年动乱民不聊生，最需要的是恢复生产是填饱肚子。”
“此时兴文教，只会浪费民力和财力，事倍而功半。”
“解缙没有盲目的兴文教，恰恰是务实之举。”
叶云流恍然大悟，行礼道：“弟子明白了，谢老师教导。”
方孝孺笑道：“不过他毕竟是读书人，不可能什么都不做，所以建了县学。”
“将县学建好，就是种下了一颗种子。”
“待将来本地富足，文教自然就会兴起。”
“如果能教出一二人才，更会使本地受用无穷。”
本地出了有学问的人，那就能教出更多有学问的人，文风慢慢的就会变得浓厚。
南方的文风鼎盛，就是这么慢慢形成的。
方孝孺本以为解缙不是在县衙，就是在县学，结果两个地方都去了，还是没找到人。
不得已，只能找到一名官吏亮明了自己的身份。
他的大名还是很好使的，听说是大儒方孝孺前来拜访，那吏员非常激动。
然后就将解缙的去向告诉了他：“县尊去城西的庄园，查看稻苗的长势去了。”
方孝孺好奇的道：“哦，稻苗？能给我说说是怎么回事吗？”
那名吏员就将情况讲了一遍。
当年朝廷收复辽东，局势稍稍稳定之后，就下令在这里推广大豆和水稻种植。
这是陈景恪提出的建议。
大豆就不说了，重点是水稻。
推广的正是渤海稻。
只是因为数百年的动乱，渤海稻未能得到系统的培育。
种子非但没有得到改良反而退化了，目前的产量只有一石出头。
如果是两季稻，这个产量勉强还能说得过去。
可东北的气候一年只能种一季，这产量就不行了。
培育改良稻种就成了关键。
但在这个年代，改良稻种缺乏系统的技术。
只能采用两种办法。
一种是民间推广种植，靠百姓在实践中自发的改良。
说白了就是碰运气，运气好产量就提高了。
另一种就是在有条件的地方，人工改良稻种。
将全国各地的稻种拿过来进行育种，然后和渤海稻杂交培育。
期望能出现耐寒高产的新稻种。
这里所谓的杂交稻，并不是前世袁老他们的杂交技术，在古代这是不现实的。
古代的杂交育种技术非常原始，就是把不同种类的稻谷种植在一起，靠自然杂交。
然后挑选其中的优良植株留种，继续种植，直到其性状稳定下来。
得到的就是比较原始的杂交水稻。
此法效率自然很低，但也是没办法的办法。
宋朝时期就是靠着这种技术，把占城稻和本土南方水稻杂交，培育出了生长周期短口感好