“7月22日，晴天。” “我们整个使团从托木斯克出发后，一路跋涉，终于来到一个叫穆尔果钦的兀鲁思（今内蒙古呼和浩特市附近）的城市。这里应该还是属于蒙古人的地界，城池都建成四角形的，每个角都建有高大的塔形城楼。城楼下面是灰色石头，上面才砌砖，城门呈拱形，与我们俄国城门相似。而在城门上方的城楼里，有重达20普特（沙皇时期俄国的主要计量单位之一，是重量单位，1普特=40俄磅≈16.38千克）的青铜警钟，城楼塔是砖砌的。” “蒙古人的院落也是砖砌的，四方形，院子的围墙很高，院子里的房屋不高，但房屋的天花板上绘有各种颜色的花草，房屋四墙也以各种颜色的花纹装饰，真是让人流连忘返。” “有两座砖砌的喇嘛庙，这个地方的寺庙都建成楔形，庙门朝向东南方向，寺庙顶上不是立着十字架，而是一些石刻小兽，不知是何种兽类。而寺庙内景象奇异:一进庙门，迎面坐着三尊巨大的女佛像，佛像高达两沙绳半（俄制长度单位，1沙绳=2.13米），从头至脚贴着金箱佛像都坐在高达一沙绳的石兽上，石兽身上饰有各种颜色的花纹。” “这些佛像的手中都拿着装有液体的小瓶，面前都燃着牛油制成的长明蜡烛。寺庙大殿里的右侧立有8个佛像，全部是男身，左侧立有8个佛像，全部是少女的形象，从头至脚镀金，双手前伸，似欲施礼，就像蒙古人对佛像行礼的姿势。三尊大佛旁边还立有两座栩栩如生的裸体佛像，从远处看真可以假乱真，分不清是泥塑还是真人。这些佛像面前燃着细细的蜡烛，细如麦秸，而且只冒烟没有火苗。庙里诵经时，吹奏起两个巨大的喇叭，有一沙绳半长。” “只要吹起喇叭，就开始敲鼓，人们就跪倒在地，先是双手合十，然后又分开，然后匍匐在地，保持此姿态约半小时。如若在诵经时走进寺庙，会令人感到异常恐怖，这里有一种令人惊愕的气氛。” “这里的蒙古男人极其不讲卫生，如同那些经历了数月探险后的哥萨克人，但女人却极为清洁，并且显得热情而奔放。” “令人惊讶的是，这里大片的草原上，本应该生长着许多高大的良马，但入眼之处，却都是个头极其矮小的马匹，远不如欧洲的高头大马神骏。不过，此处有很多骡子和驴子，为此地的人们拖行物品和骑乘。” “7月29日，晴天。” “从蒙古人的驻地到中国边界，骑马不到6天时间。哦，天主，呈现在我们使团所有人的面前，是一道巨大而向两边无限延伸的城墙，放眼尽头，似乎看不到它的边界。我们每个人都被眼前这一切所震惊。” “这个被中国人称之为长城的巨大防御工事，几乎都是是砖石所建。我们计算了一下，长城两侧的墩台约有100个，据说从大海至布哈拉，尚有墩台不计其数，每两个墩台间的距离约为一箭的射程……中国人说，长城以前是明国的北方国界，而长城上的墩台多是因为，一旦有敌人接近边界，我们就在那些墩台上燃起烽火，以使我们的人集合，到城墙上和墩台上各就其位。” “……穿过城墙的边界后，就进入中国城市锡喇喀勒噶（今张家口），该城的城楼下有5个门洞，城门洞又低又矮，骑马时需俯身方能通过。除这一处城门外，长城边界上再无别的入口。来自各国的人都从这一个关口进入锡喇喀勒噶城。” “该城为石头所建……城市气派华丽，行业兴旺，城楼很高，与莫斯科相彷，楼窗和城门口都架有大炮，炮身短，还有很多小型武器，城门、城楼、城墙上都有士兵守卫。太阳下山时便用三门炮齐射三次，然后开始敲鼓，夜里三时又敲鼓，黎明时分再次鸣三声炮，城门关闭直到早上6时。” “城里有很多石砌的店铺，刷以各种颜色，上面绘有各种花草，店铺里货物种类繁多。城里店铺旁还有很多饭馆和酒馆，酒馆里各种酒类俱全，里面有很多醉鬼和娼妓。道路两旁还有一些石建的监狱，他们对小偷处以绞刑，对强盗要斩首示众，对伪造证件者要砍去双手。” “8月1日，阴天。” “从锡喇喀勒噶到中国另一个城市锡喇（宣化）骑马要走一天。锡喇城也是石头建造的，城墙高耸威严，据说骑马绕城一周需两天。城楼有12座，城楼窗口和城门两侧都架着大炮，还有很多各种小武器，有卫兵日夜在城门和城楼守护。该城有5个城门可以人城，城门高大宽阔，是铁的，上面布满铁钉，城门旁架着大炮，有许多石制炮弹。” “由一个城门进入，穿过全城到另一个城门要走半天……城里生意比前面那个城市更兴隆，蔬菜和瓜果更多，早晨行人多得水泄不通。” “供我们使团成员居住的房子在城外，是石砌的。水井都是用灰石砌成，井口上方围着铜板。这座城市比前面一座更好、更加漂亮，饰有各种精美的图桉。官府衙门里站着哨兵，手持各种兵刃，他们击的鼓很像俄国的木桶。 我们在这座城市被暂时中止了继续行程，等待他们中国城（北京）里的皇帝发布谕令，得到允许后，方能继续前进，去觐见他们的皇帝陛下。不过，这里有供我们日常生活所需的一切物品，非常丰富，这多少缓解了我们滞留此地的焦虑。” ---------------- “8月29日，晴天。 这天，我们使团一行接到了当地官府的通知，允许离开此地，继续前往