，小声的用琉球话和身后的女子们解释了一番，宋时很明显的看到房间里的女子眼神明显都柔和了很多，更多的人更是低低的啜泣了起来，还有人后知后觉的看到胡泉的样子，应激似的发出了尖叫声。
胡泉：……
那女子抱住尖叫的人低低的用琉球话安抚她，但是那个人显然有点应激了，一直手舞足蹈的想要反抗。
宋时犹豫了一下道：“我有办法。”
然后拿出医药箱里面的针灸，找准穴位，手疾眼快给对方扎了两针。
原本还在尖叫的女子，双眼一翻，陷入了昏睡。
宋时抱着医药箱，看着满屋的血迹，和一群除了嘉娜几乎都不太能站起来的女子：“我先给你们看伤吧！”
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待到天色将明，宋时才
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处理完所有受伤的女人，还给她们换了一个房间，放着桦山久高尸体的房间是肯定都不能待了。
只是那群女人，除了昏迷过去的，其他人也不愿意再待在这个充斥着噩梦的别馆。
宋时就另外给她们找了个安置的地点。
没让其他人再来打扰这群不管是心理还是身体已经遍体鳞伤的女人。
处理完所有人，她终于有空和等在外面守卫的胡泉打听：祝女是什么？
胡泉叹着气和她解释。
和中原的佛教道教兴盛不同，在琉球，更流行的是更原始的本土神道教，从古至今都是由女性的承担大祭司或者类似萨满的职责。
琉球可以说是皇权和神权一同治国的国家。
而且和中原的女性地位不同，在琉球国，很多女性都拥有参政权，尤其是负责祭祀祈福的三十三君祝女，不仅是世袭制，更是仅次于尚氏王族的贵族，其中三十二君祝女之首：闻得大君，甚至有和王室联合起来左右王室继承人的能力。
萨摩藩攻下琉球获得琉球王室的投降后，估计是为了削减和王室具有同样影响力的祝女影响力，便将神道教的祝女全部抓走和其他的各地抓来的女子关在一起，充当萨摩藩的武士玩乐之物，以此消磨和侮辱神道教在琉球百姓心中的地位和神性。
说完，胡泉和宋时相顾无言。
想到房间里那些女子的悲惨遭遇，都忍不住叹息。
乱世人不如狗，她们还能活着也算是一种幸运了，只是幸运和不幸，从来都不是别人来评判。
琉球的风雨已经停了，而她们内心的风雨却还不知道什么时候才会停止。
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房间里，躺在床上的嘉娜，看着睡熟的其他人，默默从口袋里掏出了之前掉在地上的钗子，一点点的擦掉了上面的血迹，然后继续握在手心里。
当钗子刺破桦山久高脖颈血管的时候，和宋时的眼神对视，嘉娜感觉到了一股力量。
那是一种，掌控自己命运的力量。
哪怕是举行祭祀让神灵上身显灵的时候，