相较于这种轻飘飘的纸，他还是更喜欢将金币与宝石视作财富的象征，再不济教堂里的银餐具、烛台其实也不错。
说道教堂，也不晓得自己这宗主教，到底还能干多久……
……
时间一点点的流逝，干部进行储备，军队重新集结，大笔的资金被筹集，一切都准备就绪。
而另一边，在耶路撒冷城市里，在阿萨克清真寺中，萨拉丁计算着手头可调用的兵力，还有火炮数量，以及补给运输的的道路。
萨拉丁其实并非一位精于战事的人物，相比较于临场指挥，他更习惯从大势出发。
能够积蓄起数万军队，那就绝不兵行险招，能够挑拨起敌人的内部动乱，就不行兵家事。
如果说麻风王是在绝境里求生不得不赌，那么萨拉丁则就倾向于稳操胜券。
麻风王与萨拉丁之间的对抗，在后世人眼里，就如同比拼谁命长一般。麻风王死于1186年，萨拉丁死于1193年，两者之间相差了七年。
两人之间交手数次，都有胜有败。
蒙吉萨战役里萨拉丁大败亏输，而雅各渡口战役里麻风王险些被俘，总体来说鲍德温要赢的多些。
这使得萨拉丁颇为忌惮。
可以说二者之间的军事冲突，将萨拉丁置于一个险地，如果说麻风王还有鲍德温五世那么一个并不是很合适的继承人，那么萨拉丁则可以说压根不存在一个稳固的继承人。
这个年代的穆斯林们的继承法，无论是相较于东方的嫡长子制度还是与欧洲封建法理相比，就相当的粗暴。
历史上萨拉丁死后，前后出现三次内乱，第一次的诸子内战更是直接将阿尤布王朝给撕裂了。
从这个角度来理解，却就是麻风王要比萨拉丁更敢于直面死亡，因为他死后，耶路撒冷王国尚能统一，而阿尤布王朝一旦中道崩殂，那么就难说其身后事如何发展了。
(本章完)