第181章 将往迦南8000字大章
如果你知道其艺术的话，将七份硝石、五份嫩榛树枝和五份硫磺放在一起，你将可以造出雷鸣与毁灭。】
——《论艺术和自然的奇伟力量
作者：英国修士罗杰·培根，于1242年左右撰写。
……
虽然盖里斯说是要去试了才知道。
但思前想后，盖里斯还是放弃了往炮膛里装填完美配方黑火药的想法。
转而又去费了些日子，带着马尔万，以及一些信得过的帕拉丁，把栗色火药给整了出来。
与黑火药不同，栗色火药采用的是碳化不充分的木炭，其燃烧速度慢，相较而言不容易炸膛，换句话说就是可以用作大倍径火炮的发射药。
倍径是以炮管的长度除以炮口直径之后取最接近的整数而得，在标示上有会与英文字母l一起出现，意思是长度。譬如，40mm/70或者是40mm/l70，后面的70都代表炮管的长度是火炮口径的70倍左右。
炮弹在炮管内受到推进药产生的气体作用时间愈长，炮口初速便愈高，能量愈大，弹道也较为平直。
基本原理就是火药爆炸空气受热膨胀，长炮管空气对炮弹做功多，炮弹动能也越大。
理论上，在同口径同装药情况下，倍径越大，炮弹威力便愈强，当然也就越容易炸膛。
采用不易炸膛的栗色火药，那么就能在提高火炮轻便性的同时，加大倍径从而提高威力，甚至于还能节省用料。
甚至于栗色火药被英国皇家海军给一直用到了19世纪。
当然，与后世为了提高火炮威力，采用栗色火药的情况不同，盖里斯之所以要整栗色火药，主要还是担心锻铁桶炮这玩意质量太差。
毕竟这种方式的得到的炮管，整体强度不够。
就在萨拉丁放巴利安走进耶路撒冷城的当天。
在外约旦这片高原上，盖里斯领着众人，来到了距离阿尔哈迪镇相当远的位置。
现如今，他脚下的土地略有些松软，因前不久，这曾下过一点小雨，但却不足以驱散这里的暑意。
远方的崎岖的山脉如同大地的脊骨，横亘在苍穹之下。
干燥的空气中透着丝丝热浪，使那山脉在视野中仿佛浮动不定。
风从北方吹来，卷起细小的沙尘，这里辽阔无垠，远离人世。
盖里斯特地挑了周二这一天，来试验火炮。
因为今天是是火曜日，是战神马尔斯之日、亦是战神提尔之日。
伊莎贝拉还有老约翰他们，在一旁旁观着盖里斯的举动。
盖里斯先是命西蒙他们，在大约30步距离外设置一个厚实的木靶。
自己则向马尔万他们演示如何装填炮弹。
首先，盖里斯从一个让一位帕拉丁背着的木箱中，取出了用纸包着的栗色火药饼。
他略微掂量了一下，应该是比五分之一磅略重些。
然后精准地将它推入火炮的炮膛口，在这个过程里，火药的淡淡硫磺味飘散开来。
接着，盖里斯又从另外一个箱子里取出一颗不大的铁球，那玩意直径两个指节不到，但却打磨的异常光滑，映着阳光闪烁出冷峻的光泽。
盖里斯亲自将他小心翼翼推入炮膛，并用推杆再度捣实。
等到这一步完成后，盖里斯又取出一根铁刺，从炮尾的炮门处刺入那包着火药的纸包，再将准备好的引信插入炮门，并进行了瞄准。
不过等这一步完成后，盖里斯并没有急着点燃引信。
而是深呼吸一口气将拇指、食指和中指捏在一起，自上而下、从右至左画起了十字。
拇指、食指和中指象征圣父、圣子和圣灵，盖里斯画十字的方法是典型的东正教的方式。
然后他转过身对一旁那些颇为紧张的众人说道：
“和你们讲一个故事，在你们所不知道的一片土地上，曾经有一位圣人。”
“那位圣人叫斯大林，他曾经说过‘炮兵是战争之神’，并且把‘没有炮兵的进攻就是犯罪’写进了命令里。”
“借助着火炮的力量，圣·斯大林在对抗着信奉ascis的nazi恶魔的战争中，取得了胜利。”
盖里斯的话，让在场的人有些莫名，不过阿尔乔斯倒是反应了过来。
因为先前盖里斯画了东正十字的缘故，他感觉那位圣·斯大林和东正教应该有一些不解之缘。
“先知，您的意思是说圣·斯大林是火炮的主保圣人？”
“对，圣·斯大林曾言：每一千步需要450门火炮，而这就是我们的第一门炮。”
说着，盖里斯还拍了拍那个粗短的管子。
关于斯大林的功过，盖里斯其实无意评价，但有些时候，内心的强烈整活想法，就是按耐不住。
因此，圣·斯大林也就顶替了历史上原先的圣·巴巴拉，成为了炮兵们的主保圣人。
“圣·斯大林，伟大的守护者，坚定如铁的主保，”
“你以无畏的力量引领我们；让火炮的轰鸣变为胜利的号角。”
“请聆听我们的祈求，保佑火炮不要炸