虽已落定，赵佗深知统治岭南绝非易事。奀妹虽败，但她点燃的反抗精神仍未熄灭。而岭南地广人稀，各部落间长期存在的仇怨，以及土著与中原移民之间的文化冲突，使赵佗不得不采取多重措施以巩固他的统治。
首先，赵佗加强了对地方的直接掌控。他在岭南各地设立了郡县制，并派遣亲信担任各地郡守。这些郡守不仅负责税收和治安，还被授予军事指挥权，以防地方再起叛乱。同时，赵佗还设立一套严密的监视系统，秘密派遣探子潜入各部落，搜集任何可能的叛乱信息。
“岭南虽已统一，但诸部的心尚未归顺。”赵佗在一次军政会议上对将领们说道，“我等需以强硬手段肃清余孽，同时以仁政抚平人心，双管齐下，方能长久。”
此外，赵佗大力推行移民政策。他从中原地区引入大批移民到岭南，这些移民大多为士兵、商人和农民。他希望通过中原文化的渗透逐渐改变岭南的地方习俗，增强对地方的控制。然而，这一政策也引发了深层次的矛盾。
随着中原移民的大量涌入，岭南的社会结构发生了显著变化。移民被优先分配到肥沃的土地，并获得较低的赋税待遇，而土著百姓却不得不承受更重的劳役和赋税。这种不公平的待遇使土著百姓心生怨恨，他们认为赵佗的政策偏袒外来者，逐渐失去对新政权的信任。
“岭南是我们的祖先之地，为何我们反成了外来者的奴仆？”一名部落首领在部族会议上愤怒地说道。
“赵佗的统治不会长久，”另一位年长者冷静地补充，“只要奀妹的精神尚存，岭南人终会站起来。”
面对这些暗涌的矛盾，赵佗并非毫无察觉。他采取了一些怀柔政策，例如允许部分土著贵族保留象征性的头衔，并每年给予一定的礼品，以此拉拢他们。但这种表面上的让步并未根本解决问题，反而让部分土著贵族表面归顺，暗地策划复仇。
赵光的命运在这段岭南新纪元中成为一个特别的注脚。尽管赵佗赐予他梧州郡守的职位，但他始终对现状不满。在赵光看来，他当初选择背叛奀妹，是希望借助赵佗的力量登上更高的权力巅峰。然而，现实却是，赵佗根本没有给他任何机会。
在梧州，赵光暗中积蓄力量，试图重新夺回权力。他收拢残余的部落势力，与当地对赵佗不满的首领私下结盟。然而，他的行动很快被赵佗的探子发现。
“赵光竟然还敢妄图反叛？”赵佗听闻此事后，怒不可遏。他立即派出一支精锐军队前往梧州，对赵光的势力进行彻底剿灭。
在一场突如其来的夜袭中，赵光的营地被赵佗的军队包围。双方展开了一场惨烈的巷战。赵光顽强抵抗，但终因寡不敌众而失败。
“赵光，你的命运早已注定，”赵佗的将领在抓住赵光后冷冷说道，“王上念你昔日立下功勋，赐你一死，不株连家眷。”
赵光被押往番禺，当着所有官员和百姓的面斩首示众。他的头颅被悬挂在城门上，以警示那些心怀叛意之人。而他的家眷则被流放到岭南最偏远的山区，从此再无翻身的机会。
赵光的死标志着岭南反抗力量的再次衰退，但奀妹的精神却并未因此而消亡。在岭南的山林间，奀妹的名字依然被低声传颂。她的故事成为许多部落孩童耳边的传奇，而她那句“岭南是岭南人的”更是激励了无数后人。
在岭南的偏远地区，一些小规模的反抗行动依然存在。他们的目标不再是直接推翻赵佗，而是争取更大的自治权和自由。这些行动虽然零散，但却展现了奀妹的精神在岭南土地上生生不息。
一位岭南部落的长者在晚年写下了这样的话：“赵佗胜在武力，奀妹胜在人心。武力可以镇压一时，但人心却可以影响千年。”
尽管赵佗的统治面临诸多挑战，但他的政策确实为岭南带来了前所未有的繁荣。通过开放港口与中原、南洋的贸易，岭南成为了一个经济重镇。番禺港口每年都有数百艘商船往来，南越的商品如香料、珍珠、木材等远销海外，而岭南也成为中原的重要粮仓之一。
与此同时，赵佗通过奖励开垦荒地，扩大了农业生产，使岭南的粮食产量显著提高。他还修筑了多条贯穿岭南的驿道，加强了内地与沿海的联系。
然而，这种繁荣也隐藏着巨大的隐患。赵佗的经济政策更偏向于中原移民，而岭南土著则在这一过程中逐渐被边缘化。许多土著百姓失去了自己的土地，被迫迁往山林或成为移民的佃农。这种不平等的局面使得岭南的社会矛盾愈发尖锐。
随着年龄的增长，赵佗的身体逐渐衰老。他开始意识到，虽然自己在世时能够镇压所有反抗，但在他身后，岭南的局势是否还能保持稳定却是个未知数。
“岭南的未来，是否真的如我所愿？”赵佗常在夜深人静时自问。
他召集太子和朝中大臣，要求他们务必采取怀柔政策，以缓解土著与移民之间的矛盾。然而，赵佗心里清楚，这种矛盾不可能靠几个法令就彻底化解。
“奀妹的精神会永远存在，”赵佗喃喃自语，“她失败了，但她的理想却种下了不灭的种子。”