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序章六:人棺(2 / 3)

可行性。第一种,就是将三尸祖神植入胎儿体内,如果胎儿死,孕妇也死,那么人棺则成;第二种,如果胎儿活,孕妇死,那么胎儿体内就存在三尸祖神,可以抚养成人,等其死后,再用鬼墓的法子下葬,就可以创造双重棺,这样的做法任谁都想不到,也自然无法找到三尸祖神。

不管怎样,孕妇肯定是保不住了,所以,竹编匠们便将三尸祖神植入到其体内。

徐清和听到这立即打断孙驼子问:“植入?用什么办法植入?三尸祖神到底是什么样?”

孙驼子苦笑道:“你问我?我问谁去,我怎么知道?知道当年实情的人早就死光了。”

孙驼子的母亲的确是死了,但是在放入棺

材后却又产下了孙驼子,这让那群竹编匠很是欣喜。欣喜的最主要原因是,无论如何孩子是活了下来。不过,他们依旧心生愧疚,毕竟他们为了可以不继续逃跑,不得不用了如此邪门又残忍的法子,即便是孙驼子的母亲活不了,他们这样做,也自认为会遭天谴。

于是,孙驼子就在竹编匠的抚养下长大,只是没想到,孙驼子却天生驼背,而且越来越严重。在孙驼子八岁那年,那群竹编匠终于意识到不对劲,便寻良医,最终找到一个神医,神医在诊断后确定那就是重复畸胎,也就是说,当时孕妇肚子里有两个孩子,除了孙驼子之外还有另外一个,而那一个则长在了孙驼子的驼背之中。

竹编匠们也明白了,为何孙驼子还没有展现出带着三尸祖神所表现出来的能力,原来被他们植入的三尸祖神都在另外一个孩子体内,也就是在那驼背之中。

孙驼子说到这冷笑一声:“这就是为什么他们不会为我治疗驼背的原因所在,因为驼背治好的话,所谓的三尸祖神也会离开,到时候就天下大乱了。”

徐清和依旧糊涂,因为他实在不清楚,三尸祖神到底是个什么玩意儿?而当年孙驼子为何想要利用孙巧凤的尸体做鬼墓,难道说做出鬼墓就可以将三尸祖神给弄走吗?

孙驼子背着一具尸体活了大半辈子,等着那些竹编匠一个个死去,他也从那些人身上学了一身本事,自然而然也用自己的办法控制了那些竹编匠的后代,让他们为自己所用。徐清和那晚看到的甲乙丙三个男子,也就是竹编匠的后人,只是这些后人全然不知祖辈是什么人,也不知道过去的事情,只是将孙驼子当做半仙来崇拜。

这些都是孙驼子策划的,因为他心里的执念就是,无论如何,临死之前自己也要挺胸抬头做一回人。

徐清和问:“那你当初那么做,是打算用鬼墓来做什么?”

孙驼子解释道:“很简单,就是为了将三尸祖神从我驼背里拿走,然后葬进鬼墓之中,这样我就解脱了。”

徐清和明白了,实际上孙驼子也不知道三尸祖神是什么东西,但是他担心如果茫然取出来会发生意外,所以,打算用过去的一些邪门的法子来葬鬼。因为所谓的鬼就是三尸离开人体游走后诞生的。而现在,徐清和自然无法炼制人丹,那么只能靠三尸神来救自己的儿子。孙驼子的意思已经很明确了,徐清和会医术,也会异术,不如两人合作,取出三尸祖神,孙驼子可以直起腰板,挺胸抬头,而徐清和也可以用三尸祖神来救自己的孩子。

说起来简单,但做起来却根本不简单。

孙驼子也没等徐清和答应,便自顾自讲起来自己发现的那座古墓,他可以确定的是那是一座金朝时期的古墓,古墓已经被人盗挖过,但是没关系。为什么他要说没关系?原因是那座古墓被盗的那一座是假的,真正的墓在其下方。要知道在古代,除了中原之外,其他

地方的大型古墓是非常罕见的,金朝也不例外,那座古墓虽然在当时算豪华,可实际上也就是中原鼎盛时期大户人家的标准而已。

所以,孙驼子的计划是,他说服某户人家将新死之人葬在那座古墓之上,接着徐清和以及其他两人在夜间将棺材挖出来,按照当年的程序走一遍,然后再去古墓中葬下那些东西。葬好七天之后,他们再进古墓中,让徐清和做个小手术,将孙驼子背部里面的尸体取出来,再将尸体葬进古墓棺材中。

徐清和闻言却是不同意,原因很简单,做小手术他可以,但这种大型手术他绝对不敢做,要知道做手术是需要环境的,这就是为何现代医学都要有手术室的原因。再者说了,即便是徐清和这个手术做了,但是孙驼子也得死,不是失血过多,就是伤口感染。

孙驼子却是已经魔障了,直接朝着徐清和跪下来开始磕头,希望徐清和可以帮助自己,因为他已经不怕死了,就算是死他也得挺胸抬头一次。

实际上,徐清和并不是不愿意,他儿子危在旦夕,再渺小的希望他也想尝试一下,但是贸然那么做,孙驼子极大可能会死,所以,徐清和拿不准主意,只是说让孙驼子给他两天时间考虑下。

徐清和回到家中,将事情告诉给了妻子孙巧凤。

孙巧凤听完后认为徐清和应该答应孙驼子,而且说的时候还咬牙切齿。

徐清和心里明白,孙巧凤还是在怨恨当年的事情,她不仅怨恨自己的爹妈,怨恨村长儿子,也怨恨当初为了一己私利出主意的孙驼

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