之所以黄秀云能知道在工业大学下面有个遗迹，还有那种黑色物质，完全是因为黄秀云在选择学校的时候发现的。要知道工业大学乃至于现在都是东北境内最好的学校。黄秀云自然也与张文杰商量，询问他喜欢哪所学校？这种方式完全就是多余的。因为张文杰压根儿就无法选择。
只不过，张文杰开始学会了反抗母亲，因为在那种状态下，母亲无法再打他，他甚至都看不到母亲的样子，也无法感受那如恶魔般的眼神，最多能听到母亲的怒吼。但仅仅只是怒吼是无法再伤害到张文杰的。
所以，每天张文杰所做的事情，就是与母亲吵架，让黄秀云无比的烦躁加愤怒。黄秀云甚至威胁张文杰，如果他不听话，就让他的意识彻底消失，反正黄秀云也想作为男人活一次，而自己儿子的躯壳应该是她最好的选择了。
让意识彻底消失？詹天涯觉得这句话应该是重点。
黄秀云刚开始完全不理睬张文杰每日的喋喋不休，但时间久了，黄秀云也无法忍受了。她终于找到了殷怀雨，而找上殷怀雨的原因是，她想搞清楚自己现在的这种能力到底是不是所谓的异术。
这就说明，黄秀云实际上自己也不确定自己当时获得的东西到底是什么。当然，这一过程具体发生了什么，只有黄秀云自己知道，即便是她的意识存在于张文杰的大脑中并且控制了张文杰的身体，但张文杰却无法获得黄秀云曾经的记忆。
黄秀云来到仙归棺材铺的时候，距离上次张文杰与殷怀雨、殷怀梦兄妹俩的见面，已经过三个月。黄秀云并不知道，这三个月内实际上殷怀雨一直在监视他，因为他不可能不来棺材铺，就算不把这里当避风港，他也会忍不住来看自己的妹妹。
是的，当时张文杰和殷怀梦已经相爱了。原本殷怀雨是不同意的，原因很简单，张文杰在殷怀雨眼中是个废物，只是一个可以利用的人，而这次张文杰的出现，却让殷怀雨立即意识到一点，那就是张文杰不一样了。
一个人的状态体现在多方面，简而言之就是精气神，自信是从内到外的，而不是从外到内。某些人也许看起来华美，但空有一副躯壳，那些经历丰富的人一眼便可以看穿。更何况殷怀雨曾经在师父那学过识人之术，而他师父的识人之术源于自身的经历和一本书，这本书就是《冰鉴》。
《冰鉴》最神奇的是识人之道和识人之术，说神奇一点，就是不需要他人开口，便可知他人之心，窥心便可以得知对方是什么样的人。异术之中也许最神奇的就是占卜，而占卜问的是事，而冰鉴却看的是人。所以，在异道之中，明白人都知道，所谓的占卜并不准确，因为事在人为。只要看清楚了一个人，便也就知道他身上会发生什么事。
识人之术，简而言之便是神骨知贵贱，刚柔知本性，相貌知贫富，情态知善
恶，还要配合以须眉、声音和气色。不过这些都只是表层，比如说相貌知贫富这一点，并不是单纯指人看到的表面，那并不是以貌取人，也并不是说一个未经世事的人学了其中的道理就能学会识人之道，必须要通过实践的结合。
万事无实践，便没有经验，没有经验自然也不存在总结，但反过来就算明白总结的道理，还是需要自身的体验。就如登山一般，你看着眼前的山并不高，有经验的人却对你说那座山很高，要爬上去很难。但就你眼前所看到的而言，你是不信的。只有你亲自去攀登才知道旁人所言不虚，也才会明白什么叫望山跑死马。
如识人富贵所说的是相貌，但这里的相貌则指的是精气神。承运亦载势，精足则气生，气足则神聚，三者具备，富贵则在眼前。其实这和风水的道理是完全相同的，实际上，所谓风水改变人的命运，也仅仅只是表面。如果说找一处好风水之地，你什么都不做，难道就可以改变了吗？自然不是，好的风水之地自然是风景优美，气息优美之地，在这种地方生活，人的状态自然会好，状态好了，精气神也足，那么做事自然就顺。所以，自然之事，万变不离其中，这可以归纳到所谓的“道”。
殷怀雨从小就四处漂泊，见过的人和事太多，加上师父的教导，对于他这个二十来岁的人而言，他的识人之道远高于同龄人，甚至比一些长者的经验还要丰富。他自然看出张文杰的不对劲，在叫殷怀梦回屋后，直言问：“你不是张文杰，你是谁？”
黄秀云略微诧异，反而笑了：“和我儿子所说的一样，你果然不是一般人，我来找你，是想知道什么是异术。”
儿子？是指张文杰吗？难道说，眼前站着的是张文杰的母亲黄秀云？虽然黄秀云的死是矿业局的秘密，但是追悼会还是开了，殷怀雨自然也知道。
殷怀雨也显得很兴奋，他心里想的是，难道说，真的存在灵魂附体或者是夺舍吗？殷怀雨接下来开始试探。
殷怀雨道：“你怎么证明你就是张文杰的母亲？”
黄秀云笑道：“我可以告诉你关于殷杰的详细情况，这些情况我儿子是绝对不会知道的，按照逻辑，我也不可能告诉他，你不就想知道这个吗？”
殷怀雨的脸色变了，因为张文杰不会这么说话，脑子也无法做这么快的反应。