第二个甲子年中，孔丘声名远播，被天下学子，称呼为‘孔圣人’？座下弟子七十二，具是大儒，养浩然正气。
这种大儒，并不是传统意义上的儒生，而是有实力的，一口浩然正气，提笔书写春秋，记录历史，还有的，磕金吐玉，张口就能用浩然正气，衍化千军万马，风火雷霆，端是厉害。显然经历了《封神》劫，那么长的沉淀。
仓颉修为，更见深不可测，虽然没立儒教，却开始传道。
“可恶，冥河的弟子，居然敢以‘圣人’自居？还趁机‘传道’，该千刀万剐了他。”圣人观察到这点，暴怒。
但，想到女娲和通天，不得不忍耐下来，毕竟，鸿钧都‘奈何’不得二圣。再斗将起来，《诛仙剑阵》不吃素。
昂~~~~~~~！
就这样，《女娲庙》默许，儒学昌盛，大周云海，气运迭声，周王室血脉，因着仓颉扶持即天子位。
当然不敢反对‘儒学’，再者，孔丘影响之大，反对没用。
除此，那些诸侯封地，大周境内，人才也雨后春笋般的‘蹦了出来’，兵家的孙武，展露头角，军
事天才卓绝。
公输家的鲁班，才思敏捷，带领能工巧匠，创造诸多的‘机关’，应用在建城，农具，生产等各个方面，大大改善了人民的生活水平，也是颇受重用。除了他们，还有‘法家’，其以研究历法为主，提出倚法治国的思想来。
另，农家，商家，纵横家、、等等，都开始在这时代萌芽。
很多思想，学说，还没完善，只是一个雏形，但，这是‘好事’，孔丘行走天下，所过之处，诸子百家人物，都来拜访，请教，他也不藏私，予以指点，往往受益匪浅。
“诸子百家？大争之世？啧啧，历史的齿轮，似乎有一种纠正的能力，无论多少变数，最后，都还朝原本的轨迹发展前进。
孔丘成长不小，在幻境，他会更早突破，修成顶尖准圣，而等到《无量劫》迫近，他的底蕴，会更深。”冥河暗道。
人族欣欣向荣，在大周王朝领导下，开始重新建设家园。
同时，诸子百家，各种不同的思想，开始萌芽，碰撞。
“以我族的创造力，总有出头之日。”《女娲庙》强者。
“好厉害，不愧是天地主角，气运滔滔，只要不是灭族，很快就能再度复起，而且，还能积累昔日失败的经验，让自己的族群，发扬光大，走向富强。”少不得惊讶。
“没错，人族羸弱，智慧却是万灵之长。”有人说道。
“诸子百家，著书立说，其实也是在争运，传道统！
只不过是从战争，转变为另一种方式而已。”分析着。
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