去！
将鸣山书院的于夫子说的那是一文不值。
那五个学子听言，心生不平。
有人立刻跳起来反驳辩解，“我们夫子不知道有多高圣，岂是你们这些粗俗之人能诋毁的？上有先帝道赞，后有刻书写传，都道我们夫子乃是圣人中的圣人，所教的学生，不是高智就是文才，你从哪儿听来的一些闲语？就再这里胡说八道，依我看，你们这些人分明思想极端！”
护短！
偏偏——
那学子间竟又有人说，“我倒觉得这位公子说的不是没有道理，夫子的确脾性不佳，而且崇尚的乃是闭儒教学，不仅束人思想和行为，还凡事都要求一丝不苟、严苛到位，可文人儒家的学问，向来都是比较随和的，讲究随心而入、随心而为，偏偏夫子的闭儒教学，却将随心一面彻底打压，导致最终所学不能所用，能考不能闻的弊端。”
闻言，众人目光齐齐转至到那人身上。
此人名商，字卓，也是名山书院的学子，长着一张颇为老实的脸，还算清秀文雅，眼神中，也带着几分睿智之气，不过，他与那些家境殷实的学子们不同，他自小便是个刻苦的苦寒人，入了鸣山书院，单靠的本事。
因学问过人，在书院里，还得了个“在世儒孔”的称号。