心的融入天地，就是"谷神不死"的状态。
“这不就是各派的上层功法嘛！”
慕容极回过神来，有些畅然，悟道修行，灵光一闪的顿悟，便是基于你要有足够的积累才行。
识神强到一定的程度，真的可以为所欲为。
随即，抽出了一张纸，将自己刚才所想做下记录，以后偶尔翻一翻，逐渐加深记忆，就彻底成了自己的东西了。
忽然之间，慕容极的瞳孔一缩，他想起了天龙世界，华山之下的那处奇恒之府！
自己当初第一次去修炼的时候，差点儿死在那！那种到现在他都说不清楚的东西，仿佛是要以自己为养料，反哺给那座山洞。
当时他还以为那是华山的神灵，如今看来……却是……
慕容极的脸色逐渐凝重起来，他好像明白了那是什么东西了！如今细细想来，哪里有那么巧合的事儿？
李沧海去修行被妖兽祸害了，自己去修行又被豹子袭击……
回过神来，慕容极脸色依旧有些青……摸了摸手腕儿上的金刚镯，心中安稳不少。
当时的危机，如果不是这金刚镯，自己早就凉了。
目光在纸上一扫，"无所得，致谷神明灵。"八个字再次映入眼帘，慕容极不由得去想。
按照张怀义所说，"术之尽头，炁体源流。"这话未免太过狂妄了。
他所学的《天书》，以及太极玄清道法，甚至是诛仙世界的各种功法，都是立身于灵气和煞气为根基的术法。
这些东西，就不是一个"术之尽头"所能解释的。
灵气跟煞气，还有一个名字，叫做玄黄。这本身就是天地本源之气了，还能再本源的到哪去？
再往上，就是混沌之气了，那是天地还未开之时的样子。
而先天一炁呢，它还有个别名，先天祖气、混元一气。混元不是杂乱而无章法，它是一种有序的混化运动。
混元是理，是道，是天地之大道。
嘿！两者好像并不冲突！
慕容极将其记录下来，细细看了看，又补了一句：混沌动而道现，为混元。
迷迷糊糊的清醒过来，天色已经彻底黑了下去，慕容极还有一种意犹未尽的感觉。
洗了澡，窝在床上，慕容极沉沉的睡了过去。
次日一早，慕容极洗漱好了之后，再次看去昨天记录的东西，心中又有所感。
“炁体源流吗？”
再次想到炁体源流，慕容极不由得想起了一个问题，张怀义……在悟道之时，问的是什么？
忽然之间，慕容极如同雷霆灌顶！呆立当场！
还能有什么？！雷法！
那时候的张怀义，接触的顶尖儿功法，只有天师府的雷法，雷法自然能通天，他没必要去和其他几人一样，去问通天之法！
那么最可能问的便是雷法和神明灵了！
五雷正法，名为五雷实为五炁！
是基于人之根本的先天一炁来修炼的！这是他接触到的，直接针对先天一炁下手的三种功法之一。
另外两种，一是可能传自王守仁的内圣心法的证通类儒家功法，也就是那冯姓老道的法子。
另外一种是白云观的丹法、玉蟾宫的丹法，说到底都是一种，内丹法。
慕容极细细思索，先天一炁可以细分为五，存于五脏，"五脏之气攒聚，会聚为一，方能达于大道。"
百科上都写了的。
然而，最难的便是从五脏之中聚拢为一。
慕容极拿出手机来，搜索了一下龙虎山的雷法，点入百科，细细看起了里面的介绍。
想要聚拢五炁，就必须达到一种状态，五脏清凉、六腑调泰、通达灵魂。
而这个状态，却是通过金光咒修来的。慕容极细细想去，以逆生三重来调理，效果会更好，这两种同样是水火既济的真功。
如果按照慕容极的理解来说，把五炁聚为一处修炼为命功，那种元神就是性功了。
慕容极揉了揉额头，炁体源流不像其他绝技，都有一种极为明显的效果。那是因为，张怀义根本就没有求什么通天之法，他要的，是如何快速凝练先天一炁！
(本章完)
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