在那之前，打死我也不会相信世界上有神的，子不语怪力乱神，这一点儿，在一个高中生心中，在梅镇算是半个知识分子心中是十分坚决的，可就是在未来的三天时间里，让我真切的意识到这个世界上或许真有神力。
第一天，余沉沉坐在坛上，那么高，底下观望的人只能仰视，她的光头跟她手里敲打的木鱼一样光溜，没有了分毫，李姑珍也在下面，她和余沉沉的继父在一座几乎与坛平齐的高台上——那是坛建成后，用木头搭起来的看台跟坛本身一样高，只不过比坛要小一半多，也就能坐下三四个人而已。
县里来的那个人，还有寺里来的监寺静灵，加上村支书，李姑珍和余沉沉的继父在仪清坐坛的时候就在高台上观望，李姑珍面无表情，痴痴的，眼睛直勾勾的看着坛的中心，好像坛中心的那一点，随时都有可能生长出她想要的物什一样，较之继父，他的表现就十分随意，他坐在高台上东南角的木椅子上，东看看，西望望，甚至由于高高在上，表情上浮现出莫名的傲娇，台子立柱下面站着几个男人，他们完全不顾现场的严肃，恨不得把头仰成九十度，冲着上面喊：“亮子！亮子！那上头是不是明了得很，凉快得很呢，昂！哈哈哈。”
“那可不！这儿啊，明亮着呢，你啊，顺着这杆儿爬上来啊，学猴子爬树一样。”说罢他咧嘴笑笑，李姑珍递过去一个白眼，也丝毫不影响他的玩笑，就像是他能跟村支书他们坐在台子上，本身就是无上的荣耀，进而可以为所欲为，畅快的干自己想做的一切事情一样。
周围的村民操着方言开着玩笑，有的鄙夷的笑笑，有的化身成虔诚的信徒，盯着坛看，等着显灵。
时间终究还是会淡化一部分人的好奇心。从中午约莫到下午三点的时候，现场的人就没有那么多，该走的走了，上山来的路也疏通了，往下看，车已经开始逐渐往山下走，人群从山上的小路开始下山。余沉沉的继父，也就是人们口中的亮子神态有些慌张，此时此刻，他好像是正在失去他自己看重的东西一样，甚至如果有可能的话，是极愿意尽力来留下这山上方才的热闹的。
主要的人还在，除了那个从县里来的穿着讲究的男人外，净慈寺的监寺还有两个相对年轻的尼姑，再加上李姑珍夫妇，在场的，大部分也就是大垭村本村的村民，这其中，有人走，也有人来到，来的人或从田间劳作完回家吃午饭，站在山坡上，肩上扛着锄头等一应农具，她们有的凝神看着不远处的坛，神情呆滞，对这个场景十分稀奇，有的站住，歪靠在树边，咂摸着点烟，男客挑着眉毛，眼神都聚焦在坛中心的那一点红色——袈裟的颜色。
到了下午本村的人也是走走留留，人是比最开始时候少了很多，一开始相信的人在经过此番好几个小时的观望——她就是坐在坛上，一动不动，坛那么宽阔，四四方方，敲着木鱼，微微闭着眼睛，其实，如果睁开眼睛的话，至少可以看见远处巍峨缥缈的山峰和云翳。
迟迟没有显灵通，人们或开始怀疑，或不耐烦，人是越来越少。
到了晚霞出来的时候，西边火红火红的，进而慢慢的变化成橙红橙红，我打她的侧面看过去，晚霞映红了她的侧脸，霞光颜色一变，她脸上的颜色随之一变，就像霞光是她身上散发出的一般，她一个人绚烂了整个傍晚。
我和小廖换了好几个地方，便于从不同的角度看她，不一样的是，别人看纯粹是出于稀奇和好玩，而我们，是出于关心。
我跟小廖说叫他先回去，天色看起来越来越晚，他的手搭着我的肩膀，他说：“都还早，再等等。”话虽然简短，可我意识到，他的注意力也完全融入到坐坛的场景中来，我没说什么。
终于，我们看见仪清起身，慢慢走下坛，此时候，不仅坛下的一众人对这一反应格外注意，在高台上的静灵法师和两个僧尼和站起身，下了台子，她们三个人簇拥着仪清，往山下走。
原本十分安静的山上有一丝丝扰动，都各自跟旁边的人说着话，那样子，就真的好像是对方知道详情一样，最后，都懵懵懂懂，你看我，我看他。
村支书跟在仪清她们的后面，监寺转身跟他简短的说几句话，支书便站住，折身回来，好奇的人凑上去打听，不一会儿，消息便传了上来，“说是要出恭，一会儿就回来。”
“什么是出恭？”
“嗨！就是上厕所。”
“哦哦，没成想这号子通神的人也有个屎尿事情。”
“废话！是个人都有。”
一边传递消息，一边以此作为谈资做讨论，“神佛可不食人间烟火，更别提五谷杂粮啦……我看啊，这事儿啊，八成儿玄着呢。”“那不一定，人不说了是在世佛么，看那西游记里面的妖精，不也要吃吃喝喝的嘛。”“妖精？成仙成佛？扯到哪门子坡上去了。”
议论纷纷，不大一会儿，人就回来，重新登坛，呆在山上的人群就开始收起议论的那一套，安静下来，像坐坛仪式开始的那一刻一样。沉寂下来。
西边的霞光收了尾，黯淡下来。人们有的打开手电，有的人干脆回家，他们知道，如果真的显灵的话，那么到了第二天，一定会有人告诉他们的