仙界的理论, 对从未接受过所谓“正统”教导的女萝而言，最直观的感觉，便是男修们?像一个个“炉鼎”。
结出元婴象征着身体向女性趋近靠拢，无限接近女人，趋于“完整”，之后才?能踏入胎息之境，黄鼎、气穴乃人体百脉交汇之处，将其作主脉运行清灵之气，方能结元婴。
鼎为器，炉为具，修仙界的功法，在女萝看?来就是将男修的身体当作鼎炉炼丹的一个过程，结出元婴象征着出丹，也象征着他们?达到了女修天生便拥有的身体特?征，身体完整没有缺陷，此后才?能真正去追寻大道。
元婴结出后进入胎息之境，则不?再需要以黄鼎、气穴两脉为主脉，浑身上下皆可作丹田，需要更多的清灵之气方可继续修炼，也就是说，男修们?所使用的心?法口诀，全都是为了追求胎息，女修如果修炼同样的功法，势必是事倍功半，远远不?及。
这也能解释为何女修无法突破胎息，也无法达到更高的境界。
所以才?说，修行在心?，以外物为炉鼎补身接命，尽是无稽之谈。
可如果以女人作炉鼎无法提升境界，极乐城也就不?会存在，他们?挑选具有灵性的女人做炉鼎，且发展壮大到今日这般地步，必然是得到了突破。
灵性基于清灵之气而存在，男人灵性更高，修炼起来更容易，但上限有限，这就是修仙界的修者们?突破境界无比困难，甚至会因此而死的原因，女萝从至灵之境到达至神之境，几乎没有