天会指引一切。
夜色如水，月光皎洁，武曌望着殿外，脑海中浮现着洛君薇和她说过的一番话，她这个人做事是有些崇信的，坚信自己是有使命在身。
如今这个天下，武曌认为自己已经要踏足天下无敌的境地，她已经达到了二圣临朝的地步，从个人来看，没什么可以再追求的，在这个时候，她所想要完成的，唯有那崇高的使命，完成素王的意志在许多许多年前，从国师洛苏的嘴中，她就已经知道，素王有旨意。
朝廷对于齐国动乱的解决是凌厉而迅速的，并没有引起什么动荡，只有吐蕃照例和大唐打了一场，其余草原的燕王李恪，并没有什么多余的举动，让人放心，西域依旧如同往日，和大唐间相交往来。
大唐朝廷下一步的目标就是吐蕃，一旦解决了周围封国的问题，就要对雪域高原的最后的大国动手。
洛氏向天下人广发请帖，这样大的声势，很少见到，引来一阵阵侧目，不知道洛氏这是要做什么。
许多人互相打听消息，本以为会一无所获，却没想到洛氏根本就没想瞒着，直接便将洛君薇要继承家主之位放出风去。
这一下瞬间引起了极大的风波，让许多人家都有些猝不及防，没想到洛氏竟然会走出这样一步棋，而且还广邀天下人见证。
更让所有人都没有想到的是，在这件事传开之后，朝廷便下旨给了洛君薇一道封赏。
洛君薇出仕的时候是礼部尚书，后来加同中书门下三品，成为三品，而后又迁吏部尚书，依旧是同中书门下三品，成为天官宰相，权势可谓是煊赫，在政事堂诸位宰相中，位列第三。
这就不得不提李治和武曌这夫妻二人对于宰相制度的改革，实际历朝历代中，宰相制度都在不断的改革。
大唐的群相制度走到李治这一代，就连尚书左右仆射也渐渐地很少授予了，尤其是从长孙无忌等人被流放之后，因为很不平衡。
三省的长官，中书令和门下侍中都是三品，而尚书令是二品，尚书仆射是从二品，六部尚书都是三品，这很明显中书令和门下侍中的地位低，但实际，中书令和门下侍中一個负责起草诏令，一个负责审查驳回，这才是权力更大的部门，而且这两个部门都是皇宫内。
当初宰相的权力渐渐归为尚书省，现在尚书省的权力在渐渐地往中书省和门下省走，所以宰相的名字叫做“同中书门下三品”，之后武曌和李治为了快速提拔中层官吏，打破高门对宰相的垄断，又创造了次级的宰相，叫做“同中书门下平章事”，之所以叫他次级宰相，是因为这个官职通常授予四品官。
虽然同为宰相，但四品官的宰相，和三品的宰相，或者挂着三公衔的宰相，那地位当然是天差地别，在政事堂中的话语权也是天差地别。
洛君薇是正儿八经的三品宰相，诏书中，给洛君薇加了正二品的文散官特进，这还不算是什么，真正让人比较注目的是，封金城郡公。
在大唐，女子为官是有先例的，开国的平阳召公主就是三公、中书令，可以作为洛君薇的榜样，洛君薇的亲姑姑洛玄镜，同样以女子之身为官，所以当初对于洛君薇做官，并没有什么反对声音。
人就是这样，第一次总是会担忧，觉得破坏了什么，一旦有过一次之后，也就放开了，一次和无数次，没什么很大的区别，所谓，万事开头难。
但封爵这件事，还从来没有过，平阳召公主，是直接因为李渊的女儿，封了正一品的公主，后来又加封镇国之号，成为镇国公主，李渊去世后，因为是李世民的姐姐，所以是长公主。
当初洛玄镜的功劳，先是封吴国夫人，后来又转封楚国夫人，这还是属于命妇的爵位，这种爵位不算少，比如武曌的姐姐，就是韩国夫人。
无论是李秀宁，还是洛玄镜，都没有跳脱出女子爵位这一个层面，最显著的一点，那就是公主和夫人，都是不能传承下去的。
在历史，只有安阳侯这个女爵传承了下去，但早就被人所忘却，数百年来，竟然没有第二例，而现在，大唐要重新将这件事提起来，郡公在大唐这种勋爵比较滥封的情况下，不算是太高，但这却代表着一种思路。
那就是女子也是可以得到爵位的，而且还是这种能够传承的爵位，一旦女子可以封爵，那带来的变化，将是极其巨大的，乃至于将会影响整个大唐律法的改变。
人类的历史就是一步步解放更多生产力的过程，洛氏虽然不能洞彻到这么深刻，但在这么多年的实践中，依旧能够感受到，让人自愿的去动，依旧是大势所趋，社会变得更加公平，是真正的未来。
一千多年前，天下只有少数人掌握着权力，大多数人都是奴隶，但到了现在，奴隶却只存在于豪族中，大多数人都成为了自由民，律法也一步步的覆盖更多的人，而且这是一个难以逆转的过程。
现在再想回到曾经那个时代，已经不可能了，经济基础的变化，所带来的变革，让农民拥有了掀翻一切的能力。
在这种情况下，作为人口一半的女子，就算是现在不能发挥出男子一样的作用，但留下口子，放开束缚，而不是压制，就应该天下未来所应该走向