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第二百七十九章 现代一游(1 / 2)

刚一听说高梁河之战赵光义竟是中了自己人的黑箭,而不是被辽军射伤的,四人一阵惊愕,随即反应了过来。如果赵光义是被辽军射伤的,为了安全最佳选择应该是留在军营中受大军保护才对,至少应该是先疗伤。只有中了自己人的黑箭侥幸不死,还留在军中才是最凶险的,比战时连夜在敌军境内驱驰还危险。

贾得升说:“五代战乱不休,有天子者兵强马壮者为之的豪言,就是先师也曾想夺取天下,先师字‘图南’,不仅是出自《庄子》,也是曾有意‘南面而治天下’,后来见太祖平定天下,才专心修道。

五代乱世,天子被掌兵权的权臣杀害,拥立他人或者取而代之是常有的事。由此使军人跋扈,不仅有战功要赏,没有战功也多有以作乱要挟请赏安抚之事。

太祖灭后蜀、灭南唐都是三个月而下,唯独与北汉作战多年,直到驾崩都没灭掉。太宗亲率大军攻灭了北汉,如此灭国大功,本该重重封赏将士。

可是太宗为了起到出其不意之效,不仅无赏还下令全军北,连续作战趁胜夺取幽云十六州,这便引起了大军极大不满,这是事后太宗才想明白的。

而此时在军的太祖长子德昭出言说灭国大功该当重赏,赢得了军心,到了幽州阵前,太宗率军有十余万,辽军只有五六万,占尽优势,不过耶律休哥虚张声势,用疑兵之计吓得大军人心惶惶,不满更甚,太宗又素有得位不正之嫌,就生出了变乱。

当夜就有了乱军箭伤了太宗大腿,扬言要活捉太宗,逼迫他禅位于太祖长子赵德昭,行五代常有之事。太宗在亲信护卫的保护下拼死突围。太宗继位后虽然也清除了一些军中将领,却不可能把数十万大军全换掉。

当夜不知道有哪些军士和将领参与了叛乱,根本不敢联络军队保护,又担心还有别的军士再次攻击太宗,就不敢耽搁时间追查疗伤,只有先离开大军保命了,这才有了连夜逃脱两百余里,这才有了被辽军捡了便宜,高梁河之战大败”。

沈飞说:“回开封以后,太宗就暗中除掉了赵德昭、赵德芳、赵廷美这些对皇位有威胁的人,严密控制军队,极力打压武将。再也不敢率军出征,也就用不着留着那么多骑兵消耗钱粮了”,贾得升沉默不语,这些话过于大胆,他不方便附和。

沈飞追问:“那这与潘阆有什么关系?潘阆两次卷进皇位争夺之事还能安然脱身免罪,是不会扶摇子授意他与太宗作对?又传授了他绝世武功让他得以自保”?

贾得升说:“因高梁河之败对太祖之孙下杀手,这事我没有听先是有过抱怨,毕竟这事过于重大,即便有腹诽也不便宣之于口。不过对于太宗奸淫小周后,毒死李煜颇有不满。

李煜还有两个孤女,后来突然不知所踪,不知道是被害还是被人带走照料。至于潘阆有没有从先师处习得武功,这就不得而知了。先师留下的《易龙图》、《先天图》、《无极图》我们可以从中领悟武功,周濂溪、邵康节这些非亲传弟子也从中领悟义理道学数术。

不过潘阆确实有可能身有武功,他的词作十首《酒泉子》有名句‘弄潮儿向涛头立。手把红旗旗不湿’,这似乎就是施展一门高深轻功和护身罡气的情形”。

李煜那两个小女儿想必就是李秋水和她妹妹了,至于那句《酒泉子》词,这就是标准的凌波微步,现在沈飞四人也能轻易做到,只是步法可能不一样。

消息已经够了,沈飞点头说:“多谢火龙真人今日的指点,大有所获,我们先告辞了”。

贾得升说:“元亨,代我送送几位贵客”,武元亨过来引四人出去,送过了殿外广场才停下,目送沈飞四人离去。等沈飞四人在山道远去转折看不见以后,才回到殿里,问即将入睡的贾得升:“师兄,这四个人是谁,修为如何”?

贾得升说:“来历不知道,或许他们说的对,只是初出江湖,至于修为。至少结丹”。

武元亨大惊:“什么?结丹?四个人都是”?

贾得升说:“不错,我察探不到他们任何一人的心神,他们每一个人都至少已经结丹,甚至更高”。

山道,看着周围没了,四个人议论开了,沈飞说:“看来原先的估计没错,逍遥子确实就是潘阆,原来以为潘阆是文人,虽然字号对得,可是年代太早了。其实天山童姥六岁开始修炼《天长地久不老长春功》,已经过去九十年了,时间确实够久了”。

完颜萍说:“潘阆虽然是文人,从道家学说中领悟出绝世武功来也是大有可能的。数十年后就又出了一个黄裳”。

王翠翘说:“扶摇子前辈认为《易》学形于文字会对人的思维形成误导,限制了思路。不如留下图形让人领悟,这种传道法门大有道理。《侠客行》世界里侠客岛的那些图形就是这样。

《太玄经》武功是这样,《易经》与《河图》、《洛书》也可能这样,同样一幅图,可以领悟的东西可能远比注解多,而且不同的人可能有不同方向,不同深浅的领悟”。

杨灵月也插嘴说:“那副珍珑棋局、刻在灵鹫宫后殿的石壁图形、还有西夏皇宫山洞石壁的图形也是这样,都可以从中领悟武功,还能惑人心智。虽然年代不同,

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