曲承恩让方阵里的汉人起来，整顿队伍继续前行到了离沈阳六十里的地方，和刘兴祚商量后认为可以撇开这三万多人迅速撤离了，让沈阳城被明军裹胁出来的人继续向东走，尤其是其中的汉人，可以分散不同路线往东，穿过朝鲜边镜，进入朝鲜境内，那时投靠东江镇或咸镜镇都可以，这样皇太极追过来也可以扰乱他的判断，不知道沿哪条路线追击，刘兴祚和曲承恩就分别向咸镜道和满浦而去。
皇太极率军向东追出三十里，哨探陆续回报发现沈阳城里被逼迫向东的后金老弱妇孺，经过询问知道了向东而去的明军不到一万，知道追错了方向，追不上了，而且也耽搁了向西追击的时间。这时也从甜水站、连山关一带传来了消息，留在那里的李永芳五千后卫军被东江军全歼，李永芳被活捉，而且那股东江军已经撤回到朝鲜境内了，皇太极只能放弃追击。
看完了东江和关宁联合发出了辽东捷报详细战事过程，沈飞就知道至少一年时间被明朝监护的朝鲜应该没有被攻击的危险了。有充分的时间可以整顿朝鲜，毛文龙和刘兴祚也有了更多的时间整训军队。明朝和后金的战事主动权已经易手，后金经此打击，实力大损，势力肯定也会缩水。
过了几天，又看到邸报内阁拟旨，调正在陕西练兵的洪承畴担任监护朝鲜副使，监督核查朝鲜人口、农田和兵员训练工作，让朝鲜成为对付后金的后勤基地。不过目前海上封冻，洪承畴要去朝鲜，需要等两个月以后开冻才行，现在先让他进京见崇祯。估计经过洪承畴整顿，最多一年甚至更短，即便东江军在朝鲜和后金主力决战后金也占不到便宜了。
战报中另外提到，这次后金传出消息，代善府中的嫡福晋和侧福晋还有些汉人奴仆婢女都被杀了，连皇太极的大福晋额尔德尼琪琪格和一些宫女也被杀掉了，这些当然都扣到明军头上。不过冲进沈阳城里的明军大部分是在外围和街道行动，只是最熟悉情况的刘兴祚深入，可也只是烧了奴尔哈赤的棺材和皇太极的宫殿，救回了儿子，掳走了布木布泰，并没有杀人。
刘兴祚只是逼问了额尔德尼琪琪格布木布泰人在哪里，就撇开她不理了，顺便交代里面的宫女四散逃命，至于代善的府中更是连去都没去过。辽东将领猜测多半是代善眼见城破，不想这些人被俘虏或者汉人奴仆婢女又翻身爬到头上，自己下令屠杀，后来皇太极回来，怕不好交代，就把杀人的事情扣到明军头上了。
沈飞回到北京时其实辽东战报道到已经有几天了，第二天夜晚崇祯又来了，简单说了说辽东主动权易手，武器、粮饷可以源源不断地提供，就等军队训练足够就可以和后金决战，彻底解决后金问题恢复整个辽东了。
沈飞说：“这次趁虚而入，闪电突袭攻破沈阳是关宁、东江和咸镜镇一起出兵配合，正好符合当年熊廷弼的三方策构想，现在有了实际战果，是不是可以考虑给熊廷弼平反了”？
崇祯说：“这是上次去东江时就和毛文龙商量好的，不过还需要先宣传造成舆论。这次辽东的战果有很多可以作为宣化司创作的素材，等宣化司创作一些戏曲、评书作品，把三方策构想这次辽东的战果好好宣传一下，再正式给熊廷弼平反”。
崇祯接着说到军政的事情可以暂时松一口气，可以在一些基础学科知识研究上作一些深入，数学是科技的基础，等待辽东战报的两个月，他已经和徐光启等人商量出了一些共识，正式用“数学”这个名称取代原先徐光启“度数学”所指的范畴，算学和几何都包括其中。
不过崇祯前几天和他们交流时发现他们对中国数学成就的认识不够，还停留在唐代《算学十经》的印象里。崇祯只能假托皇宫中已故精通数学的乌姓太监传授提到了宋代秦九韶《数书九章》、元初朱世杰的《四元玉鉴》和明代王文素的《通证古今算学宝鉴》，还特别提醒他们重视《算学十经》里的《海岛算经》，后世研究到文艺复兴时期欧洲的数学著作水平也就是和《海岛算经》不相上下。
而徐光启、李之藻等人的反应让崇祯大出意外，对于秦九韶的“大衍求一术”、朱世杰的“天元术”这些他们只听说过名词，对于内容并没有研究过，不知道是怎么回事。《四元玉鉴》和《算学宝鉴》更是连书带人都没有听说过。只有《数书九章》徐光启表示文渊阁藏书中见过，不过感觉内容晦涩，故弄玄虚，没有看懂。
崇祯这才明白古代书籍传播不广，还需要把这几本书找出来让他们深入研究才行。倒是王徵想到了他在扬州府做推官时，听到当地士人提到过家中藏书有朱世杰的《四元玉鉴》，在扬州小范围刊印，只是里面的算学精深，没有几个人能看懂。他也曾想借阅，不过后来事情多，加上他的兴趣主要在机械方面，也就作罢了。建议崇祯派人去扬州寻找，或许可以找到士人和这本书，崇祯已经派出锦衣卫去扬州找书了。
徐光启又询问起王文素的《通证古今算学宝鉴》的来历和内容，这个更加偏门，崇祯简单介绍了王文素是成化正德年间的人，祖籍山西汾阳，后来随父搬迁到北直隶真定晋州饶阳县，《算学宝鉴》就是写于饶阳县，因为没钱刊印，只有少数几个人读过。内容没有什