送走许柴佬和岑信通，淡马锡的事情算是暂时告一段落。
陈景恪就继续专心的搞自己的大同思想。
事实上到这一步，大同思想已经初步定型。
后续再想做大的变动，就是几十年后他对世界有了更深认识之后了。
他能在这么短时间就搞定此事，倒不是多么的天才。
而是曾经被阳光照耀过，知道太阳光是什么样子的。
将太阳的光芒截取一部分，再结合大明的现状，就是整部思想体系的框架。
最麻烦的反而是论证方面。
既要使用华夏思想，又要完美融洽，是很麻烦的。
幸好之前他引导培养了方孝孺，让这位领悟了唯物学思想。
在他的帮助下，完成了最后的论证工作。
现在陈景恪正在做的就是最后的修改。
确定没有语言逻辑上的硬伤，以及没有政治正确的问题。
毕竟现在是皇权社会，可不能出现反皇权的思想。
也就在这个时候，方孝孺终于开始了他的行动。
出版了他的《唯物学》，并在伊洛书院摆下擂台，邀请各方豪杰前来辩法。
正找不到他破绽的儒生群体，顿时就兴奋了，纷纷前来挑战。
然而到地方才知道，想登台挑战也是有条件的。
俺们这个擂台是为了讨论唯物学，只有看过这部书的人才能上台。
有些儒生不服，就开始指责挑衅，有些甚至破口大骂。
朝鲜王国来的那群读书人很气愤，然而方孝孺却无动于衷。
作为骂人的行家，他可太懂这里面的门道了。
当你开始动气的那一刻，就已经输了。
你把对方的话当放屁，然后一句‘啊对对对’，生气的反而是对方。
这一次，他也是用同样的态度来面对非议。
随便你们说什么，我一概不理。
偶尔就来一句：为何不敢看完唯物学再来找我，莫非是怕了？
果不其然，那些儒生被气的七窍冒烟。
纷纷掏钱去购买唯物学书籍加以研究。
然后……《唯物学》竟然脱销了。
各大书商都感到震惊，这种书竟然也能脱销？
果然不愧是方孝孺啊。
赶紧加印吧。
至于看到这套书籍的人，则是有点麻，这书写的似乎有那么点水平啊。
不行，绝不能承认那个叛徒，必须要找出这本书的缺点。
结果就是越研究越摇摆。
放下书：卑鄙小人，儒家的叛徒。
拿起书：卧槽，好精彩。
于是，儒家读书人集体接受了一遍唯物学洗礼。
很多人因为研究这本书，成了唯物学的门徒。
尤其是非理学门徒，简直将这部书视作瑰宝。
不过这种摇摆分子毕竟是少数，大部分人依然坚定的反对方孝孺。
而且这部思想对理学批判之处颇多，这就更让理学门徒无法忍受。
在研究过后，他们就拿着自己找到的缺点，去和方孝孺进行辩论。
擂台赛终于开始，无数读书人蜂拥而来。
只不过让理学门徒没想到的是，本以为是群儒单方面殴打方孝孺。
真正开赛的时候才发现，竟然有一小撮人叛变，站到方孝孺那一方了。
理学门徒顿时破防，指着那一小撮人怒骂不已。
不过他们也只敢动动嘴皮子，因为周围有锦衣卫维持秩序。
明初的读书人，还没进化到将锦衣卫诏狱当做刷成就点的地步。
没办法，这会儿的锦衣卫是真敢杀人。
因为有人‘叛变’，理学门徒更是将唯物学视为洪水猛兽，轮番上台挑战。
然而上去挑战的人，很少有能撑过三回合的。
没几句话就被驳斥的哑口无言。
短短一个时辰，竟然有十余位击败。
让支持唯物学的人精神大振，也让更多的围观者产生了别样心思。
如此持续了三天，都没有人能和方孝孺正面论道。
唯物学初露锋芒，整個洛阳都在讨论此事，就连大字不识一个的老百姓都知道了此事。
前来看热闹的人就更多了。
然后更多的人来围观，不只是读书人，很多无聊的百姓也来看热闹。
人多自然就会有商贩，很多人开始在这边卖东西。
陈景恪是有先见之明的，立即派人对商贩进行集中化管理培训。
比如餐饮摊位必须在指定的地方经营，必须要符合卫生标准。
自己产生的垃圾要自己收拾带走等等。
商贩们一开始还觉得麻烦，但很快就发现，弄的干净一点那些高高在上的读书人也开始过来吃饭了。
生意反而变的更好了。
于是就成了新规则的支持者。
计划里的大学城还没见影子，商业街倒是先弄出来了。
这让陈景恪有些哭笑不得。
前七天的辩论，都是方孝孺单方面暴打反对者，到了后面已经没有人敢上台去挑战了。
让唯物学更加的声势无