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第176章 飞石乙木聚灵阵(1 / 3)

风水阵,是最不需要材料的阵法。高明的风水阵法师会因地制宜布置阵法。而不高明的风水阵法师只会去寻找那些传说中的风水宝地。

很显然,张淼就是最高明的风水阵法师。他既不因地制宜,也不刻意寻找,而是直接制造。好的风水,人为也可以。

风水师还有一个名字叫‘规划师’。最顶级的规划师只需要随手画一个圈,就能制造出世界上最顶级的风水,让一块地方的人享受半個世界的荣华富贵。

当然,这种制造风水的方式,也需要投入资源。好在这些资源并不值钱,无非就是些土木石材,最贵的也就是些灵植。

张淼为了给那些道童增加难度,还刻意挑选了一些特殊山石,比如说至少三尺见方的大青石,没有杂质的褐土等等。大青石要青的发慌,褐土要褐的可怕。道童们在附近的山头寻找,虽然条件苛刻,但是并不是没有。等他们找到这些石材土木后,就想办法带回来。

飞石观的小山下,张淼正在指挥大娃堆放石头。他要在这里堆放一座半埋在土中的石头山,一方面他要用这石头山镇住这里的地气,一方面又要用石头山挡住这里的‘穷煞’。

巨大的山石有镇压和挡煞的作用,所谓依山傍水,这山就是可以依靠的。

有山石挡煞,还需要流水引财。这里的‘财’又可理解为‘才’,既是发财,也是人才。

飞石观附近并没有活水,不能靠引活水来引才。故此张淼锻造了一根九十九丈长的铜管从山头插入地下,直接插入地下水脉之中,将地下的活水引入地上。

这一招‘潜水上引’就有激活隐藏底蕴,发掘底层人才的意思。

而在山顶,也是飞石观大殿之后,张淼挖了一个大水塘承接引上来的地下水,然后又挖了几条水道将多余的水引入山脚,再次回归地下水脉。

这叫‘循环往复,生生不息’。

风水阵法很讲究这些,风和水,都讲究流动循环,循环往复。死水带不来生机,无风也不能起飞。风水不动,即为死局。而如果是穿堂风,过桥水。这些风,这些水都不会回来,自然也无法将‘气’留下,纵然风水是流动的,但是这也是流水局,一年到头白忙乎。

只有循环,只有有活水、灵风补充的优质循环,才是最好的风水局。

除了这最基本的风水循环流动。张淼也看了这飞石观自己的‘势’。风水不是还要因势就形嘛,飞石观参天古木众多,这代表其中乙木精气旺盛,以木生火,以火锻金,以金引水,以水润木。五行循环,也为正道。

那么如何生火呢?

那就是换门庭!火居南方,当居生门。这就应该让飞石观的山门开向南边。这一点飞石观的问题不大,它的山门本就向着南方,只需要用好木头好好修缮一下大门就行。原来的山门腐朽,开关都不方便,关门关不严,会引来不好的气,开门开不好,会吸引不到好的气。

故此,张淼让这些道童在山中砍伐上好的木头,重新将山门修缮。山门修缮好,则火气自然来。

山门和大殿是必须维持在中线的,一进山门,必须看到巍峨的大殿。而大殿后的水塘中,就有张淼埋下的引水铜管。这就叫以火锻金。当然了,如果没有这个举措,还可以制造一个铜制的‘金殿’,或者在大殿头顶架设‘金线’。

这些金属制成的东西放在山头很容易被雷劈,而雷也属于火,雷劈也是‘以火锻金’。如今张淼已经用了铜管,自然就不需要再设置金殿或者金线。风水之阵并不死板,每个阵法师都有自己的想法,并无定律。

而以金引水,这就更加彻底了,因为张淼就是用铜管引入的地下水。如果不用铜管,就需要建设‘承露盘’承接雨水、露水等等。或者直接用‘金殿’承接雨水也行。

以水润木就没什么好说的,就是承接下的水用来浇灌附近的草木就行。

这一套流程下来,让此地五行具备,五行沸腾,灵气自然旺盛。

在张淼的指挥下,这些道童日夜不停,终于在一个月后,这风水阵就建好了。

阵成当日,所有人都感觉此方天地发生了变化,但是具体是什么变化,他们又说不上来,仿佛冥冥之中就有一种让人心情愉悦的东西在这里。

而张淼也笑着告诉大家:“此阵今日已成。不过风水阵法和计算阵法最大的区别就是,风水阵法起效较慢,风水阵法需要风水来纳入灵气,故此,从今天开始,这里的灵气会一天比一天浓厚,随着时间的推移,这里的灵气浓度会越来越高,这种变化是无上限的。只要阵法不破,这情况就会永存。”

是的,这就是风水阵法和计算阵法的最大区别。如果是计算阵法,当阵法建成的当刻,这里立刻就会风起云涌,然后四方的灵气仿佛被黑洞吸纳一般涌来,片刻功夫这里的灵气浓度就要提升几倍。当然了,这效果这么好,就需要给阵法提供法力,就要消耗灵石。

还是以白云观为例,白云观的聚灵阵就是计算阵法,而覆盖整个白云观的聚灵阵每天消耗的灵石就要五千块,穷的道观根本负担不起。

但是风水阵就不需要灵石维持,它会自动吸纳周围的灵气维持本身

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