“高桥姐，你就别卖关子了，展开讲讲？”
“平山梦明老师这一篇《欧米茄的圣餐》，究竟有哪些独到之处呢？”
高桥熏喝了口水，随即开始对《欧米茄的圣餐》展开进一步的剖析：
“你们还记得吗？”
“平山梦明老师在欧米茄呕吐后，曾提到了一个抽象艺术家‘杰克逊·波洛克’。”
“平山梦明老师为什么要提到这人呢，我最开始也认为这只是平山梦明老师的随笔一写，只是为了给故事增添一些趣味性，恶搞一下那位抽象艺术家。”
“但经过我刚刚和平山梦明老师长达一小时的交谈后，我才发现……原来平山梦明老师并不讨厌杰克逊·波洛克，相反，他很喜欢这些‘抽象派’的画家。”
“我对于‘抽象派’画作并不了解，但也曾听说过一些简单的解答。”
“比如说返璞归真，模仿孩童的画作，又比如说将一个人的不同角度，分别画在同一个平面上，将物体\\人物的概念抽离，用颜色来表达物体\\人的形状……”
“我并不是学艺术的，而是学文学的，所以对‘抽象艺术’了解并不深，但我能够从平山梦明老师的《欧米茄的圣餐》中，感受到非常浓烈的‘抽象气息’！”
“而‘抽象派’画家，是在用自己的方式，开拓新的艺术形式，这种方式最开始并不被人接受，只觉得像是‘鬼画符’。”
“但慢慢的，大家发现这种画作，非常适合作为‘装饰艺术’而出现，比如彼埃·蒙德里安，就从深层次的影响了建筑学，设计学。”
“如果说舞城老师是挥动曰本‘本格派推理’复兴大旗的人。”
“那么平山老师就是挥动曰本‘变格派推理’复兴大旗的人！”
“平山梦明老师的上一篇作品，《传信猫》是在探寻‘叙述性诡计’的极限，那么这一篇《欧米茄的圣餐》就是在用自己的方式，突破推理作品的极限！”
“换句更加容易理解的话来说，《欧米茄的圣餐》，在努力的将‘恐怖氛围’，‘诡异场景’，‘令人不适\\让人不安’的元素，融入到推理小说之中。”
“让推理小说的重点，回归到爱伦·坡，大下宇陀儿，江户川乱步的风格！”
江留美丽既然能在二十多岁就成为杂志主编，没有自己的思考是行不通的。
听到高桥熏对平山梦明《欧米茄的圣餐》的剖析，江留美丽也似乎明白了些什么：
“高桥姐？你的意思是说？”
“平山梦明老师……他在做和舞城老师同样的事？”
高桥熏听到江留美丽的话，眼中露出了喜悦：
“不愧是江留小姐，一下子就听懂了我话里的意思。”
“没错，如果说舞城老师在努力的利用自己的影响力，慢慢的改变曰本推理文坛，让曰本推理文坛，慢慢的从‘清张魔咒’中走出来，走向‘新本格推理时代’。”
“那么平山梦明老师就是利用自己那并不多的影响力，保留‘变格派推理’的原汁原味的同时，让‘变格派推理’也能在‘新本格推理时代’中留有一席之地！”
“虽然的……舞城老师和平山梦明老师的行动是相悖的，但二人的想法目的却是一致的。”
“他们都在利用自己的方式，不断的带给曰本推理文坛新的可能，新的希望！”
高桥熏停顿了片刻，继续开口：
“扯远了，还是说回正题吧？”
“要论‘变格派推理’的定位。”
“那么就要提到1926年，也就是江户川乱步老师开启了‘曰本推理元年’的第三年。”
“以白井乔二，大下宇陀儿，小酒井不木，江户川乱步等人为核心，创办了《大众文艺》杂志，宣告了曰本推理文坛的潮流走向。”
“而在这股超潮流之中，最重要的，就是出现了‘本格派推理’和‘变格派推理’这两大分支。”
“即便你们身为推理文坛的编辑，你们不去调查，也都会默认‘本格派推理’是‘正宗推理’毕竟‘本格’就代表着‘正宗’。”
“但实际上，以大下宇陀儿，小酒井不木，江户川乱步为主的一众推理大宗师，当时是将‘本格派推理’归纳到欧美正统推理，‘变格派推理’为曰系正统推理来推广的！”
“换句简单的话来说，不以犯罪，侦破过程为主，不具缜密的逻辑推理，而以怪奇，神秘，幻想，病态，猎奇，超常心理创作出的作品，才是江户川乱步老师一直想要推广的推理作品！”
“就像是现在的‘本格派推理’与‘社会派推理’的对决一样。”
“当时的‘变格派推理’和‘本格派推理’也产生了非常激烈的争辩！”
“身兼作家，评论家的平林初之辅，曾提出了侦探小说‘健全’与‘不健全’的概念，并认为‘变格派推理’是相对于‘本格派推理’，更加‘健全’的写作艺术。”
“因为‘本格派推理’的重点，在于侦探和案件，‘变格派推理’的重点，放到了人的身上。”
“比如江户川乱步老师的《百日噩梦》，其内虽然没有标准格式下的逻辑推理，但其内