何仁此话一出，不仅是张诺和宝友们懵了，摆摊的道士也懵了。
还真让宝友们说着了，他不是一个真道士。不仅不是道士，他小时候还是在庙里长大的。
他叫孙东，是个孤儿，从小被人扔在豫省的一座小庙门口，被住持抚养长大。可是不知为何，主持一直说孙东六根不净，没有收他做弟子，反而是送孙东出去上学。
还真让主持说着了，孙东在外面一直上到初二，就辍学了，然后也没回庙里，而是选择一个人四海为家。
可能是天赋的关系，孙东从小就能说会道，然后就走上了一条“不归路”，专门靠嘴皮子忽悠人。
由于他在庙里生活了小十年，一开始孙东就卖一些开光的佛牌或者佛像，后来他觉得来钱太慢，就开始涉足道家，各种符箓和法器掺着卖，还真别说，生意真可以。
毕竟很多人都愿意为自己美好的期盼买单……
而且孙东长得不错，很周正，穿上袈裟就是得道高僧，穿上道袍就是世外高人，他还去影视剧里客串过好几次呢。
所以孙东算是佛道双修，只不过今天他早上起来想穿道袍罢了。
但是孙东卖了这么多年符箓和法器，是真没听说过木鱼是道家发明的这个说法，一时间也懵住了。
不是何仁瞎扯淡，还真有这个说法。
一般来说，大家都认为木鱼是唐朝出现的，理由是晚唐诗人司空图的《上陌梯寺怀旧僧》，里面有一句“松日明金像，山风向木鱼。”
这应该是文字记载上，第一次出现“木鱼”这个词。
而根据《历代崇道记》的记载，唐明皇时期，衢州建道馆的时候从地里挖出来一条“石鱼”，长三尺，材质有点像铁，微带紫碧色，又像玉石，光莹雕隽。大家都不认识，但是敲一下发现非常响，就把东西进献给了唐明皇。皇帝问满朝文武，大家都不认识。
虽然不认识是什么东西，但是敲起来声音非常大，道馆就用木头倒模，做出了类似鱼形的木鱼，每当要集合的时候就敲几下，大家闻声而来。所以很多人认为木鱼是出自唐明皇时期，比司空图的诗要早。
双方各执一词，没有定论，但是直接说木鱼是佛家发明的，未免不够严谨。
何仁把这段故事讲出来以后，大家都听愣了，但是效果极好，这就足够了。直播嘛，又不是做科普节目，大方向没错，当然要捡有效果的部分讲了。
孙东人都傻了，他是真没听过这段，但是这对他有利，他穿了一件道袍，卖木鱼什么的本来不太靠谱。可是何仁一说，就合理了，他还是挺高兴的。
不过何仁既然能说出这些，就是一个懂行的家伙，孙东打起了十二分精神，把东西忽悠给懂行的人……成就感杠杠的。
“这位居士博古通今，贫道恰好有几件开过光的法器。”
何仁乐了，“开过光的法器？木鱼吗？”
孙东笑而不语，只是抬了抬手，示意何仁自己找。
这也是孙东多年累积下来的经验，所谓说多错多，忽悠人，最好的方式就让人家自己把事情都说出来，自己去找。
何仁果然自己就找去了，他从地摊上拿起了一个物件，开口问道，“道长，这只木鱼怎么卖？”
宝友们顿时惊了，他们都在刷屏，“你管这叫木鱼？”
也不怪宝友们奇怪，大家都看过影视剧，有的还去过寺院上香，自然都见过木鱼。
普通的木鱼一般是团鱼形，中间是空的，头部开了一个口，尾部是盘绕过来的，背面是坡形，这样敲起来才能发出声音。
可是何仁手里这玩意是长条形的，看起来真是一条鱼的形状，但是头部却略显狰狞，根本不像是鱼，反倒更像是老虎，还有四肢……
不仅如此，这只怪“鱼”背上还有凸起的鳞片，密密麻麻地叠在一起，很多宝友的密集恐惧症都要犯了。
要不是这只怪“鱼”嘴里咬着一根木槌，没人会把这玩意当成木鱼。
孙东又愣了，他也不认为这玩意是个木鱼，倒不是说长得不像。木鱼不一定都是那种团在一起的造型，早期也有长条形的，和眼前这个物件差不多。
但是孙东认为眼前这个物件只是摆件而已，因为嘴里的木槌被卡住了，根本拿不出来。
既然敲不了，不是摆件是什么？
不过孙东肯定不会说自己不认识，“居士，我们出家人不讲卖，而是讲缘。”
“哦？”何仁乐了，“多少元？”
孙东愣了，他还没见过这么直接的客人呢，大部分人都会稍微客气两句……
宝友们都快乐疯了，“打多打少是个缘？”
“出家人不打诳语，只打元是吧？”
何仁似笑非笑地看着孙东，“难道道长觉得你我有缘，想要送给我？”
“呃……”孙东忍不住了，“五万。”
“嚯！”
宝友们都倒抽了一口冷气，什么玩意就五万？
何仁也笑道，“道长，这只是普通的梓木，五万是不是有点贵了？”
“诶！”孙东挥了挥手，“这位居士，这是道家重宝，还开过光……千万不能说贵，而是要讲心