sa、csda代表和李战雄等在红旗镇与雅各布见面的交谈记录和录音，以最高密级呈送到国家军委及有关部门。尽管在这份报告的首页已经谨慎作出“目前暂无科学依据，也无法证实”的说明，但每个参与者，尤其是包括李战雄在内的几位军政高级官员，均在报告上签上了自己的名字。
他们并未因自己的政治前途而顾忌高层对这份报告的态度，也并未考虑它今后在科学界会引起怎样的反响。在亲眼目睹了那些牺牲士兵的样子后，他们每个人都不约而同地在心里感受到一种前所未有的压力和责任。
李战雄判断，雅各布以这种方式向他们公开永生人之于人类起源的秘密，虽然在一定程度上可能是基于其本人及阿努神会的“神圣”立场，但更有可能的，还是鉴于此次“云体”入侵突发事件及其即将给地球物种带来的致命威胁，因此永生人不得不需要得到全人类的信任与合作。毕竟，在人类文明能否延续的核心问题上，永生人种群并没有在灾难降临时还有能独善其身的选项。
他直面雅各布，郑重地表达了自己的态度：“雅各布先生，即使如您所说，‘昆仑山是人类开启第二次文明纪元的圣地’，但是在地球上已经有了80多亿人口的今天，昆仑山也已经无法再次承载人类文明的延续。我们的合作必须以现实的、全人类的角度为出发点。因此，走出昆仑山，才是你们的责任和使命，也是你们的不二选择！”
“永生人无法拯救全人类，只有‘神’！”雅各布强调。“我们无法凭借自己的能力对抗‘云体’，我们甚至对它没有任何的认知。只有在昆仑山、在死亡谷永生人洞穴圣地，我们才可能获得‘神’的庇护。正如你们的人亲眼所见，那颗小小的‘流星’，就是‘神’派来拯救我们的天使！而且，早在‘日食’出现之前，‘神’就已经提前向我们发出了警示——它让艾彬转告艾森：‘当云体笼罩大地，必须藏身洞穴躲避灾难。’遗憾的是，当‘云体’真正降临的那一刻……尊敬的李将军，我认同您的观点，昆仑山无法承载80多亿人。但是，这里却能汇聚80多亿人生存的意念，这里具有支撑我们与‘神’联系的超强能量场。无论您是否相信我说的这些，我只希望您能够意识到：我、永生人、阿努神会，我们并不是宗教，我们是人类文明的见证者和守护者。连续3天的‘日食’已经让这个世界陷入了恐慌，如果它连续3年、30年呢？如果太阳永远消失呢？相信科学家们不会不做假设！”
李战雄一边耐心地听着，一边思考着。他突然冒出了一个念头：“雅各布是个具有超强的意念操控能力的人，尤其是他将艾森从南滨的“601”带到几千公里之外的xj昆仑山地区，不是吹口气就能来的，人家那可是飞机、汽车的来回倒腾，在光天化日、众目睽睽下大摇大摆过来的！想必沿途被他意念操控的人，没有数千，至少也有好几百了吧！可我们这行人这次到红旗镇来，他怎么就没再作法？！”
“艾森呢？他是‘601’的人，我们要带他回去！”李战雄说。
“艾森跟我们在一起，我们像个大家庭。他是继续留在昆仑山、还是跟你们回到‘601’，取决于他的选择！”
“他的选择？！有点意思……我现在就想跟他谈谈。而且，如果您不介意，我想去你们的山洞见他！”
雅各布毫不犹豫地答应了李战雄的要求。
出于谨慎，李战雄最后选择让袁刚、高天骏和丁雨诗几个人跟他一起，随同雅各布乘直升机进入死亡谷。
河谷内艳阳高照、微风拂面，虽然鲜见生命迹象，但也并没有想象中的那样到处充满恐怖气息。眼前的一切，都似乎与有关它的传说大相径庭。
李战雄跟在雅各布身后，沿一条几乎无法辨认的羊肠小道向山上攀登。山路崎岖陡峭、碎石遍地，偶尔还能看到野生动物的骸骨。
他在半山腰停下了脚步，看了看四周，转身问高天骏：“那些战士都是在这里牺牲的吗？”
“是。他们就是在这里牺牲的。有的倒在了这条小路上，有的倒在了周围的山石下，现场十分惨烈！”
李战雄脱下军帽默默站着。山谷里，凉风阵阵，无声无息。
“相对于这个世界，他们都是普通的甚至可能是无名的人；但是，相对于人类文明，他们的生命是永恒的！”李战雄自言自语道。“但愿有一天，我能亲手在这里为他们树一座碑石，将他们的名字永远镌刻于宇宙生灵的心中！”
也许是为了迎接阿努神会基地有史以来的首批访客，洞内的穹顶和四壁均散发着柔和的光，将周围的摆饰照亮。地宫中央那根石柱上雕刻的“阿莫阿达”神物，巨蟒的鳞甲凸显出强烈的明暗反差，显得尤为神秘、肃穆。
雅各布和阿努神会的另外8名长老，在地宫中一字排开，以极其庄重的方式迎接着李战雄他们的到来。艾森就站在长老们身边，也穿上了跟他们一样的长袍。当他以这种装束面对丁雨诗时，表情微微有些拘谨和不安。
“李将军，”雅各布说，“今天我们是以完全
平等的态度来迎接您和您的属下。丁雨诗小姐和高天骏先生他们上次来到这里