听了旅馆老板的话,我像是被兜头泼了盆冷水,刚燃起的热切顿时被浇熄。
“小包租婆肯定不会丢下肉松的,肉松在这儿,小包租婆一定会回来接它的。”窦大宝安慰我说。
肉松像是附和他似的“汪”了一声。
我看了段佳音一眼,只能是点点头,“先住下吧。”
办理了入住,旅馆老板把我们和桑岚一家带到后边,看到所谓的客房,所有人都是眼前一亮。
不得不说,这老板很会做生意,住宿的客房竟然是一条船。
当然,船是在岸上的,却濒临江水,人在船上,听着江面水浪,很是有点在江中漂流的意思。
看到船屋,我突然心中一动。
老八嘎临死前曾说过‘游轮’,那条神秘的短信和段佳音又同时让我来这里,难道说这旅馆有着什么秘密不成?
这个想法很快被我自己否定了,这就是一艘旧渔船改成了旅馆客房,房间总共加起来也就二十多间,从船头走到船尾也就几分钟的事,根本和游轮搭不上什么边。
我用力甩了甩头,强迫自己不去多想,不经意间看到一旁的一间屋子,不由得就是一愣。
这是一间独立的砖房,就建在船头的位置,占地大概也就五六平米,说不上来是干什么用的。
我停下脚步,向旅馆老板问:“那间屋子是用来做什么的?”
旅馆老板笑呵呵的说:“是家庙。”
“家庙?”我又是一愣。
对于家庙我还是了解一些的,古代的一些大户人家会在家中修建庙宇,供奉保家的宅仙,以祈求家宅平安,人丁昌盛。
所谓的宅仙,并不是单一的指哪一路的神明,而是按照各地的风俗不同,供奉什么的都有。在东北通常是供奉胡黄白柳四大家,南方沿海多供玛祖,在江南地区还有供五通神的。总之是按信仰不同,供什么的都有。
瞎子就跟我说过一个关于宅仙的故事。
那个故事发生在现代,说是京津地区有户人家,去西藏旅游的时候,偶然在一个地摊上看到一个树根。
这树根生得奇特,没经过雕琢,却天然生成一男一女的模样,而且这一男一女还似乎是在干那回事。
这户人家的男主人看到这奇异的树根,当即就经过一番讨价还价,把树根买了下来。
回到家,竟在院里单辟出一间屋子,把树根供奉了起来。
他之所以这么做,自然是有原因的。
因为这户人家几代都是人丁单薄,到了这一代,两夫妻结婚十年,都一直没有孩子。
而那树根的样子,天生就像是一尊欢喜佛。
男主人设家庙供奉,一是为了求子嗣,另外也是乞求神明保佑,自己在男女之间的那点事上大振雄风。
要说这人也是猪油蒙了心,牛粪堵了窍,宅仙哪能是一时心血来潮随便供奉的?
就在他把树根供上没多久,有一次单位出差,提前一天回来,回到家,就听自己屋里头动静不对。
房门从里面插着,屋子里不时的传来女人欢愉的哼哼声。
男人的脸都绿了,这是趁自己不在家,老婆勾了野男人了。
他当即从厨房拿了把菜刀,要和奸`夫拼命。
可是踹开房门一看,菜刀当时就吓掉了,人也吓尿了。
自己老婆确实是光着身子在床上呢,身上也确实骑着个人。可这人的嘴居然有一尺长,嘴外边还呲着两颗巴掌长的獠牙。而且这‘人’从头到脚都黑漆漆的,身上还长满了黑毛。
这哪是什么人啊,分明就是野猪成了精了!
猪脸人看到男主人进来,竟是视如不见,只管将女人折腾的死去活来,这才大模大样的下了床,朝着屋外走去。
等它出了屋,男主人才醒过神来,站在门口,眼睁睁就看着它大摇大摆的走进了自己家的家庙。
男主人壮着胆子跟过去往里一看,里头哪里有猪脸人的影子。这才明白过来,自己供奉的哪是什么神明,根本就是个邪祟精怪。
再回到屋里一看,自己老婆身下一滩血,竟活活被折腾死了。
对于这样沾荤腥的故事,瞎子讲起来一贯是着重yy,讲到这里也就没了下文。
但有一点,无论故事真假,神明都是不能乱拜的,宅仙更是不能胡请的。
听旅馆老板说家庙里供着宅仙,窦大宝好奇心起,颠颠儿的跑过去,想看看供奉的是什么。
我犹豫了一下,也跟着走了过去。
绕到正对着江水的门口,往里一看,我和窦大宝都是一怔。
庙里香案上供奉的,竟然是一只泥猫。
泥猫比脸盆还要大,全然是用黄泥捏塑,并没有烧制上釉,但却形神兼备,活灵活现。只是看上去没有半点猫的温驯,反而有些凶恶狰狞。
旅馆老板笑着给我们解释,说对于江边的人而言,江里的鱼虾就代表着财富,家庙供奉猫仙,庙门朝着江水,财运就会自动送上门来。
“狗屁不通!”静海尖着嗓子说道:“财运上门?我看你是嫌自己命长!把这么个肮脏东西养在家里,你非全家死绝不可!”
“你他妈胡说什么?