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鹤童小瑟儿的纯真不是装出来的，而是他的本性，加上他无害的实力，会让人产生出鹤童的主人亦会是个好打交道的人的假象，易让人放松警惕。
事实上，锦棠真君留给林千蓝的初步印象正是这样，宽和、讲道理，跟小瑟儿血亲般的亲昵互动更易让人忽略他的威胁性。
星月盂化成的困牢极好的隐匿了阵法的波动，她一点都没觉察出来。
若不是林千蓝熟知非灵植的白梅树的特征，没闻到该有的梅花香味，还有腾二的提醒，她的警觉会放低也不一定。
苍穹九洲是没有梅树的，那七位本土修士没发现星月盂所化困牢的这个唯一破绽有情可原。
绿地不小，绿地边缘离茅草屋有一段距离，有无害纯真的小瑟儿带着路，很容易惯性地跟着进入绿地。
小瑟儿走进绿地，林千蓝警觉地没有跟进去，锦棠真君对她是颇多欣赏的，一开始没想杀她，想让她帮忙也是真的，他想让她帮的第二个忙是抓住逃走的鬼魇兽。
但在看到林千蓝身上没有魔气侵入的迹象后，锦棠真君认定她身上有能抵御魔气的法宝，对于不得不自困于星月盂中的他来说，得到这件法宝意味着恢复自由。
有了自由，可以去任何地方，或回仙京城，或外出寻灵药、至宝，总有办法去除元婴上的魔种。
他对林千蓝身上的法宝志在必得，杀不杀她在其次。在林千蓝使出御雷魔杖后，不想留下她这个有潜力的后患，对她有了必杀之心。
冥尘读取了锦棠真君的记忆。
锦棠真君一死，受魂契的影响，鹤童小瑟儿奄奄一息，冥尘让他追随主人去了。
对小瑟儿的死，林千蓝只唏嘘了下，没生出多少同情心。
立场不同，以小瑟儿跟锦棠真君的亲密，若他有能力，必将为他的主人报仇。谁又能知道今日的弱小，多年后会不会成为强大的霸主？林千蓝可不想为自己留下一个隐患。
由这段时间的经历，彻底改变了林千蓝基于善与恶的观念。
尽管她的本尊该是乔芸，但在记忆融合时，林千蓝的记忆占着主导。
她在异世生活了二十多年，三观已经形成，‘本性难移’是句至理之言。
她来到修真界后，观念在不断地改变着，她最初是以冷眼旁观的角度看待周围的人和事的，渐渐融入之后，她摒弃了诸多不合时宜的观念做法。
但本性难移，始终没有完全脱于在异世二十多年形成的三观，比如对善与恶的看法。
锦棠真君不是一个大恶之人，从某些方面来说，他的确是个宽和之人，从记忆中得知，大多数无意冒犯他的人，他都放过了，不予计较。
被他信手或有意帮过的人不在少数。
他也不似多数魔修所秉承的以享受为先，成仙为后的宗旨，他一心想的是成就大道。
虎妖同样不是恶兽，在与林千蓝过招时，从不掩饰他的敌意，做到了愿赌服输，出阴招并没违背他与林千蓝约定——他并没直接对林千蓝痛下杀手。
小瑟儿更是谈不上恶。
可站在林千蓝的角度，他们死得应该。
异世主导的以整个社会论的大是非观，修真界不是。
在修真界，更能体现出善恶不以人品论，而以角度论，也就是独立个体的是非观占主导。
利我者即是善！
我即是善！
同理，我即是恶。
不利他人者即为恶！
取代异世那种人为主导的大是非观的是天道。
所以有了因果。
善恶之间有因果相连，修士修心的过程，便是平衡善与恶的过程，使之符合天道因果规则，方得以成就大道。
“是如此。”对于林千蓝的体悟，冥尘赞道。
“唉……”林千蓝懒洋洋地靠在冥尘身上，“你都帮我把仇报完了，我想行恶都没处行去。”
冥尘深刻体会到什么叫得寸进尺，契约者出关两天，每天至少有两个时辰不是摸他毛就是把他当靠枕。
一步错步步错，冥尘再一次后悔纵容了她。
他眯着眼道，“你说错了，我留了一个报仇机会给你。”
林千蓝同样眯着眼，她是在享受着从冥尘背上传来的温暖，随口接道，“钟琨那三个人不都死了吗，哪还有报仇机会。”
“夙无衣没死。”
然后冥尘如愿地让契约者自动从他的背上起开。
林千蓝有意没问起夙无衣是死是活，夙无衣活着，她心里不痛快，夙无衣死了，她心里同样不舒服。
不知死活反而更能让她心里平静。
她不满地斜眼瞪向打破她内心平静的冥尘，冥尘回她一个善解人意的微笑。
冥尘是故意的！
林千蓝使劲在冥尘背上揉了一把。
可她也知道，避开一时行，一直避而不谈此事，迟早会在她心中留下一个结，时日久了，会壮大成心魔也不一定。
既然谈及到了，林千蓝没有再回避的道理，“你把他留在峰顶了？”
“不是。把他带回了夙昔谷。”