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第146章 女鬼也风流【求订阅】(2 / 3)

蜻蜓点水之穴中孕育的僵尸,炼尸后甚至有机会蜕变成飞僵。

僵尸等级,张景云了解的很清楚,子不语将僵尸分为八个等级,紫僵、僵、绿僵、僵、飞僵、伏尸、游尸和不化骨。

紫僵的修为最低,体呈现紫。液被染成紫死后蔓延到全,尸体不腐,身上有尸气。

黑僵动迟缓,也非常容易对付,它极怕阳光,也怕,怕、怕狗甚是怕。

绿僵,体散发的是绿色的,和紫僵、黑僵跳跃飞快,不怕不怕家畜,微怕阳光。

僵的体上长出浓密的发,是出名的铜铁,修为越,体越结实,动敏捷,纵跳如飞。

有些毛僵不惧凡。

厉害的甚还不畏惧阳光。

飞僵,就是修炼有成的千年僵,有些甚至还擅长法术,体不坏,凡俗火焰根本伤害不到飞僵。

伏尸、游尸、不化骨,修炼有成,不同于山精野怪,战斗力已经堪比修炼有成的道教宗师,遇到就赶紧跑。

紫僵、黑僵,都是最普通的僵尸,九叔这种人,分分钟就能弄死,绿僵和毛僵已经是异种,想要杀死,也得提前准备与其周旋。

若是碰到飞僵,九叔估计也不行,这种能飞的僵尸金刚不坏,普通的道术没有作用,大师兄石坚来了,用雷法能灭掉也说不定。

任老太爷经过蜻蜓点水之穴蕴养,苏醒就是黑僵,吸收至亲之血不用多久就能蜕变成绿僵乃至毛僵。

这种僵尸成长性很高。

所以张景云感兴趣了,一具甲尸,能跟九叔这种高手周旋,日后还有机会蜕变成飞僵,实在是好东西。

茅山炼尸术不是邪术。

以往也有不少茅山祖师祭炼甲尸,有些甲尸,更是几代人祭炼,堪称茅山最顶尖的战力,用来护道,那就是满满的安全感。

任老太爷与其被九叔施法消灭了,还真不如给张景云祭炼,谁会嫌弃身边有个忠心耿耿的打手呢?

况且任老太爷本就很老道士有仇,张景云用他炼尸也是因果循环,谁也挑不出毛病。

至于任发和任婷婷…

张景云面色平静,原剧情任发直接被任老太爷杀了,他又不是圣母,没事管别人干嘛。

任婷婷长得还是漂亮。

用来炼尸的话也是个好材料。

他们未来结局如何全看自己造化,不管是死是活,反正又跟张景云没多大关系,听天由命就好。

………

张景云接着整理遗物。

一枚上清大洞印,象征上清权威,为上清宗所用,茅山法源于上清,故而茅山符多用此印,茅山祖师,茅山仙师敕令的符咒都可以用。

纸笔墨刀剑是常用品,纸是黄纸,笔是毛笔,墨是黑墨和墨斗,用来画符以及做法,刀是菜刀,杀个鸡放个血都用它,剑是桃木剑。

“这桃木剑倒是真的。”

张景云摸了摸桃木剑,瞳孔一缩,剑上飘起一股灵气没入眼睛,是四十年的桃木心制成,还算不错。

“摄魂铃?”

张景云有拿起一只铜铃,有手柄,柄端称“剑”,呈“山”字形,是道教三清的象征。

电影中能看到道士经常摇晃铃铛,这玩意也叫三清铃、法铃、法钟,茅山道士称之为摄魂铃,施法时以单手持柄摇动,其叮呤叮呤的声音,意为“振动法铃,神鬼咸钦”。

老道士留的摄魂铃是精心蕴养的,是真正的法器,可用来控制僵尸,茅山赶尸一脉也会用到摄魂铃。

不过赶尸一脉的摄魂铃功能简单,控制普通僵尸,当个赶尸人还行,炼尸一脉的摄魂铃需要控制通灵僵尸,必须常年用法力蕴养。

“这老道士真有几分本事。”

张景云看出来了,老道士的本事,全都体现在了炼尸术上,这些年来前身根本没出端倪。

用老道士的话来说。

他觉得前身天赋普通,茅山炼尸术,这辈子也不会有什么成就,若不是大限将至也不会托付前身去炼尸。

剩下的就是坛布和步罡毯。

都是做法用的,这块上清宗坛布,步罡毯是踏罡步斗用的,踏罡步斗,又称步天纲,流传古老。

据说是从禹步中衍生出来。

大禹治水时,在南海之滨发现有种大鸟会禁咒术,大鸟走着一种奇怪步伐能使大石翻动。

大禹模仿其步伐,使其成为法术,十分灵验,故称禹步,后来造化成踏罡步斗,即可以神飞九天,送达章奏,禁制鬼神。

“开坛做法,老道士是个半吊子,这些东西里就摄魂铃是正经法器,其他都是样子货。”

张景云将摄魂铃贴身收好。

可惜他没练出来法力,用不了。

说起来前身也是有眼无珠。

这几年拜老道士为师学习茅山法,真以为老道士是个江湖骗子,正统茅山修行法都不以为然?

张景云拿起另一本册子。

这就是茅山法,上清派法术体系,上清是传承最久的符箓派道教之一,与龙虎山正一、阁皂山灵宝,合称为三山符箓。

上清和正一、灵宝有所不同的是,它更强调存想、专精,所传《上清大洞真经》就是如此,在此基础上又派生出各种隐遁

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