般若寺建在伏鳌山的半山腰，红墙金瓦，飞檐翘角，远看便觉得气势恢宏，又掩映在群山雾气中，时隐时现，宛如琼阁瑶台一般。
林蒙被傅夫人抱着去禅室拜见无痴，无痴不见傅夫人，只让小沙弥把林蒙带了进去。把林蒙放下后，小沙弥也静悄悄地退下了。
林蒙就那么揣着手，瞪着圆滚滚的眼睛，一眨不眨地盯着无痴。她并不是真正的小孩子，也做不来小孩子痴态，而且她总觉得就算她假装，也瞒不过无痴的眼睛。
无痴一双眼睛犹如冰玉，更显得他冷漠：“自打你降世，你便孱弱多痛楚，医药不离身，如何也不能像寻常孩童般活泼康健，你心中可曾怨天不公允？”
林蒙：‘…………’她假装不假装是一回事，无痴干嘛一副“我开了上帝视角”的姿态，这样他们还能不能好好聊天了。
无痴又慢吞吞道：“你本不该活到现在的。”
林蒙无名火起，她不是个孩子不假，可身体带来的病痛又不作假，这人干嘛还尽说风凉话。林蒙捏着没多少肉的拳头，恶狠狠道：“可我就是活着，我命由我不由天。”
啊，后半句主要是很酷。
无痴听了，却露出了极为微妙的神情。他一双眼睛黑沉沉的，有几分讽刺又有几分痛苦，这样的表情转瞬即逝，很快他就当没听到这句话般，慢条斯理道：“你的名字叫飞鸿，可是？人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”
林蒙皱起了浅浅的眉毛，她开始怀疑来这儿是个错误的决定了。这无痴怎么看起来像个悲观主义者，再说“飞鸿”这个名字，林蒙无比感谢傅夫人，飞鸿听起来可比“震南”有格调多了。
林蒙不是很清楚傅夫人取自何处，但她想傅夫人总归是给这个名字，寓意了美好的祝愿。
林蒙想了想，郑重其事道：“眼前两碗米饭，心中一粒飞鸿。”
无痴愣了愣，接着沉默半晌方才开口：“你且在般若寺住下罢。”
林蒙这才反应过来，她是通过了无痴的考验？佛祖才知道，又不是她主动求着来的，好吧。
林蒙正要答应，又听得无痴道：“我给你取一个法名，‘无忌’，如何？”
林蒙：“……那我要叫你师父，还是师兄？”
无痴顿了顿：“唤我法名便是。”
行的吧。林蒙也不强求，转念就开始琢磨“无忌”这个法名。林蒙倒是想自己像张无忌那样，前有《九阳神功》，后有《乾坤大挪移》呢。可林蒙觉得无痴肯定有他的深意，无忌，是想她不忌惮，不猜忌，还是不避忌呢？再有无痴对她表现不同寻常，并没有惊讶，说话还另有玄机的样子，他到底算怎么一回事？
后来吧，林蒙才知道无痴极为精通推演先天神数，也正是太精通了，对吉凶利害知晓得太多，也试图多次趋利避害，可兜兜转转都说不清到底他该不该插手，说不定如果他不插手，最终结果还不会那么糟糕。总之，无痴就是知道得太多，又想事事圆满，却总是事与愿违，所以他最后受不了了，出家做了和尚。
林蒙在他看来，既是异数也是变数。
林蒙表示我信了你的邪。
可对玄学将信将疑归将信将疑，无痴这般不把林蒙当寻常孩童，林蒙也觉得轻松。何况，无痴确实有传授给林蒙强身健体的法门，林蒙跟着修习后，身体果真渐渐好了起来。
尽管如此，林蒙并没有就此归家。倒不是说她不喜欢福威镖局，只是她在伏鳌山更自在，也更能容她折腾，因为无痴根本就不拘束她，所以她几乎是横行无忌了。福威镖局那边，大抵是林蒙先前病歪歪的形象，太深入人心了，大家都觉得她保不齐长不大，所以有什么都紧着她，她要什么就给什么，像傅夫人她一年几乎有半年都住在伏鳌山，亲身演示什么叫溺爱无边。
也亏得林蒙把持得住。
该怎么说呢，经过了上一辈子，林蒙变得更为坚定，也吃一堑长一智，不想再犯同样的错误。所以她打一知道自己的身份，和所处的世界后，就在做规划了，且也不是空泛地想象，而是想要什么，想做什么，就一定要去做，一定想法设法地做到。
同时也杜绝“纸上谈兵”，不会什么，就去学什么；不懂什么，就找懂得人来教她。
可以说，意志力、专注力还有执行能力等方面，林蒙都不是盖的。更有她也不觉得勉强，反而是发自内心地想要去做，而且对自己也很能狠下心来。
就拿武功来说。
林蒙所最容易接触的，就是家传武学辟邪剑法，《辟邪剑谱》就在他们家老宅里。可要学辟邪剑法，在原著中需得男子自宫，倒没提到女子如何。但看原著中说“若不自宫，一练之下，立即□□焚身，登时走火入魔，僵瘫而死”，若是女子来练，必然也会经受□□焚身。林蒙猜测，这可能和性激素分泌有关，男子自宫，那相对应女子要切除卵巢（？），那如果没得选，林蒙想她可以对自己下手。
当然了，辟邪剑法是最次的选择，林蒙还有更好的选择。
只是时机还未到。
这般的，林蒙在般若寺学言语礼貌，讲经论道，习字焚香。其他先生也有数位，让她君子六艺也学，农