蝗灾往往是因为旱灾而来,原本冬天的时候，关中降雪量就很少，一整个冬天只飘了两次雪,甚至都没能形成积雪就没了。立春之后,一连两个月,都没有一滴雨落下来，地面已经开始干裂,对于宿麦的生长有着很大的影响。
按照钦天监的说法,在相当长一段时间都不会有降雨,相应的，李世民也从杜荣和赵浩那里得到了类似的说法。他们正企图制作筒车从渭水中汲水，不过他们原本也不是学这行的,就算曾经参观过小型的筒车,如今也记不清楚筒车的结构了，因此，哪怕找了一大堆的工匠，一时半会儿也没能成功。
李世民的人从杜荣赵浩那里得到了一大叠半成品图纸,也在让工部和将作监的人研究,另外，还得派人到处祈雨。这其实就是政治作秀,能不能降雨不好说,但是你得告诉那些百姓,朝廷在为此努力,这也是为了安抚民心。
因为隋朝搞了个大运河的缘故，唐朝在水利上头一直比较保守，毕竟，大运河当年坑死的人实在是太多了,朝廷谁敢提这个，难免要被下面的人联想到前朝的大运河，不知道多少民夫的尸骨被埋在了运河两岸，最终，隋朝的崩溃也跟这条运河有着一定的关系，大家都不想因为挖运河而死，自然只能让大隋去死了。
所以，尽管大家都知道，想要缓解旱灾，确保灌溉，最好的办法其实就是修建出一个完善的灌溉网络出来。像是当年的大秦，原本大秦水利也很糟糕，极大的影响了粮食产量，但是后来搞了个郑国渠，原本是韩国针对秦国的疲民之策，但是最终良好的水利工程让关中从不毛之地变成了一片沃土，奠定了秦朝的帝王之基。一直到汉朝的时候，大家依旧在郑国渠的基础上修修补补，扩充灌溉系统。但是，从东汉末年开始，北方连年战乱，自然没有人力物力来维护灌溉网络，等到后来，更是五胡乱华，胡人真要说起来，更擅长破坏，也就是许多留在北方的汉人地主，他们如果有机会的话，才会想办法修建水渠，以保证自家地面上的粮食收成。北魏那会儿，觉得关中不如以前，干脆直接耍无赖，带着群臣迁都，因此，曾经那些水利工程如今几乎都不能用了。。水利设施是需要不断维护的，现在又不像是后世，水渠上都会用混凝土或者是预制的水泥板，使用寿命会长许多，如今都是直接开挖的，谁也没空夯实这些水渠，所以用个几年，许多地方就会淤塞，还会长出大量的水草，如果不能经常清淤修缮，用不了几年，这些沟渠就会荒废掉。
这年头，搞这种基建无论是对于朝廷还是对于百姓来说，都不是什么容易的事情，后世大家都情愿搞基建，那是因为大家都能从中取利，大量机械的使用能够省下许多力气，工钱也很高，还能促进地方经济发展。但现在情况就不一样了，百姓的目光是短浅的，他们不管这是什么百年大计，他们只知道，搞这种事情，是要出人命的，所以，他们很容易就会用脚投票，谁让他们参加这种要命的事情，那就是昏君暴君。
李世民这会儿都有些后悔之前用粮食换虫卵了，如果因为蝗灾导致出现大量灾民的话，他完全可以用这些灾民来修建水利，这可就能省不少事了。如今嘛，百姓只会企盼着下雨，而不会想着自个去开渠引水。
李世民大概真的有些天命所归的意思，他之前得了半吊子筒车的图纸之后，一方面让朝廷的工匠研究，一方面直接四处悬赏，谁能解决从渭水汲水灌溉的问题，直接赏钱一千贯，然后就有人接下了这个悬赏。
接下来的人是个小道士，祖上几代都跟工匠扯不上关系，可想而知，这位依旧是个穿越的。许多穿越者得到的系统都有一定的针对性，像是这位，就得了一个光大道门的系统。但是这个小道士其实根本算不上真道士，他就是天下大乱那会儿被同样一个假道士收养了，后来李唐认了老子做祖宗，将道教奉为国教，他那个师父就来劲了，借着道士的身份装高人，到处坑蒙拐骗，又找了家道观挂单，日子过得还不错。可惜的是，年初的时候，他那个师父骗错了人，被一番暴打，回来没多久就死了。因为他师父的缘故，影响了道观的名声，因此他也被撵了出来。
结果这个光大道门系统的新手任务就得是拥有一家属于自己的道观，这哪里是那么容易的事情。李唐重视道教，开国那会儿，但凡是有道观的，都被朝廷认证了，朝廷还给这些道观分了产业，因此，以前一些坑蒙拐骗的货色也趁机找个地方挂了道观的名头转了正，现在想要找个无主的道观占据下来都是不可能的事情，这个小道士手里也没多少积蓄，没办法，只得下山找别的出路，结果就看到了露布上张贴的悬赏。
别人不会这玩意，这小道士上辈子是搞机械设计的，这筒车无非就是借助水力进行传动，他就算没见过，但是研究一下也搞明白怎么回事了，当下就揭了榜。
李世民的人拿到了图纸之后，一边派人试制，一边就将小道士往上几代都查了出来，最后确定，这位也是异星降世。李世民自然没有放弃的道理，听说这个小道士接了悬赏就为了几个钱，好修建一座道观自个做观主，李世民简直是恨铁不成钢，你们这样的异星不想着好好忠君报国，居然想要去修道成仙？
因此