观世音菩萨或者普贤菩萨一直承担这谈心——他们称为心理建设——的工作。 但他更原意找出了家或者没出家的金蝉子道士。 他说，有信仰的总让人安心,他们让人害怕。 也不知道行头和度谍怎么就有了安抚人心的功能。 他说他不喜欢被天道算计的感觉。 不止他，他身边的弟兄们没有人喜欢被天道算计的感觉。 他们——有破了产的农民被逼着去吸别人的血，也有被厢军霸占了土地妻女不得已落草的山贼，也有的本来就是泼皮。 对他们来说，脸上刻字不是羞耻，沦为魔兽才是。 这种人不人鬼不鬼的感觉，让他们惊恐不已，总感觉睡一觉起来，他们就要变成那种吃人的恶魔。 所以在这种情况之下，加入佛教对他们来说，算是唯一的选择和出路。 只是他们人太多了，声音太小了，没人听得见。 天黑得越来越早，乌云经常成天地压在天边。 水泼出去不一会就冻住，说话时会冒白汽。 普贤菩萨偷着盘算,说寺里的粮只够吃到开春。 这话本来是他自己自言自语的，可惜被须菩提无意听见了。 然而不久，寺里所有人都听见了。 要想让粮能撑到新粮下来，要么开源要么节流。 节流很简单，只要每个人少吃点。 开源是大问题,要么就去化缘，可金蝉子早就化不到缘了。 要么，就解决吃饭的人。 寺里人的目光渐渐投向最小的金蝉子。 又从金蝉子转向须菩提。 终于从须菩提转向目犍连菩萨。 可他们谁都不说什么，须菩提也不好说什么。 只好每日勤快些，多做些事,让他们更不好说什么。 菩萨每餐吃得越来越少，不知是身体抱恙还是听到了什么。 须菩提无端想起了那个刻了很多菩萨和罗汉。 以及还有佛祖的石像，这些石像似乎是在提醒他们，现在修炼还没有彻底结束，所以他们不能就此放弃。 曾头市归来时，山寨里其实粮草并不多。 兵马也乏，不能再出去攻城抢粮。 观世音菩萨在聚义堂给诸位佛教弟子们开会提士气。 这时外面轰的一声。 我们都以为是凌振罗汉的砲，出去看时才发现是石像碎裂了。 观世音菩萨很高兴，普贤菩萨也微笑。 立即按石像记载的顺序为我们排坐次。BIqupai. 石像的确振了好一阵的士气。 只是我们都不明白，这石像真的是天意，还是观世音菩萨自己刻的。 须菩提就听见观世音和普贤菩萨两人争论过。 普贤菩萨说，肯定是观世音菩萨自己造的。 你看，须菩提是“地狗星”，你是“地耗星”，明显就是想不出好名字了，按诨号生造的星宿。 观世音说，星宿哪是我一句话就能造的。 普贤菩萨说，可星宿不都是人起的名字。 观世音说，当初如来佛祖可是跟着接引道人和准提道人两位圣人起的家。 后来这佛教发展到现在这个地步，在做的所有菩萨以及所有弟子，都有功劳。 若是观世音菩萨亲造石像，须菩提早就入了佛门了。 普贤菩萨说，可是你之后被抓了。 观世音又说，你看须菩提的职务，走报机密步军头领，这么重要。 可见观世音菩萨知道须菩提的本事。 普贤菩萨笑道，那位玉皇大帝毕竟用人不明，你当初不是把除盖障等人都供出去了。 此时天眼第一阿那律经过，插了句嘴：“依我看，石像是不是天意都没甚打紧，建设佛门才是正道。” 观世音没趣道，您还是相马去吧。 普贤菩萨说，去你的，相马是须菩提的活。 原来他们所在的地方也是下雪的。 只是这雪不比北地的雪，杭州的雪并不轻易下，一旦下雪便是大雪。 雪又粘黏，落地变成碎冰。 大雪夜里须菩提辗转睡不着，竟突然关心起城周的那些雁。 索性从床上跳下来。窗沿的刀又悉索起来，像是天冷打寒战。 须菩提不想家，只是想念北方的雪。 须菩提不知道此生能不能回到北方，