做一只快乐的猴子吧。 他们说，这就是六耳猕猴的命,可是六耳猕猴不认命。 通臂猿猴和赤尻马猴都认命了，所以他们现在垂垂老矣，每天只能蹲在水帘洞口，晒晒太阳，捉捉虱子。 六耳猕猴不认命，所以他在四十年前就被伏羲圣人命令呆在此处。 现在，混世四猴只剩下六耳猕猴自己了。 世人都道六耳猕猴就是混世四猴里的灵明石猴，其实六耳猕猴是经过伏羲圣人的点化，恰巧也从石中化形而已。 混世四猴，其实都是，或者说都曾是花果山的猴子。 通臂猿猴与赤尻马猴是老家伙了，算是六耳猕猴的半个引路人。 六耳猕猴本是猕猴王麾下的小妖，当初七只小猴子结义。 他也跟着到花果山入了伙，后来又不知到哪里学了一身通天彻地的本事。 六耳猕猴年纪小些，是跟在伏羲圣人身边。 那个时候他对伏羲圣人很是不屑,只不过是实力比自己稍微强点罢了，倒也不至于让自己喊他师尊。 后来由于六耳猕猴过于为师不尊，是他被伏羲圣人赶回花果山那次，六耳猕猴曾向他献过一颗自己刚摘的大鲜桃。 其实那颗桃很普通，在他看来伏羲圣人根本不会记得。 现在想来,伏羲圣人什么东西没有吃过，怎么可能会记得自己当时给他的一颗桃子。 水帘洞的水帘似乎从没有干涸过。 六耳猕猴没事总喜欢望着那一瀑碎玉乱珠发呆，因为独脚鬼王说那水就是世人的命运。 六耳猕猴曾追问过，水与命运有什么关系？ 独脚鬼王说，水往低处流,这就是命运。 六耳猕猴又问，命运能改吗？ 他说，能，但代价太大。 独脚鬼王自称逃避命运之人。 他本是伏羲之前尚未成圣的时候，在路上偶然之间救下的一个冤魂…… 呃，说是顺手或者说他也不冤。 独脚鬼王生前是一个妖道，不知道跟谁学了几手歪门邪道的术法，刚下山准备害人呢。 就发现当地正在闹旱灾，那叫一个民生凋敝颗粒无收啊，当地人不知请了多少求雨的法师，只是半点用处都没有。 妖道一看，这哪儿行啊，老百姓都渴死饿死了，六耳猕猴害谁去？ 这事儿六耳猕猴必须管！ 正经求雨的法术，都是焚表祭天，沟通雷部正神，待玉帝准了。 自然有风雨雷电之神普降甘霖。但歪门邪道不用，他们是自己办事，不跟上面报备的。 说来也有趣，当地人之前请过那么多正经法师，上了那么多符表，也不见请来半个神仙。 偏偏是他这个野路子的妖道，刚刚念了几句咒语，召来两朵乌云，就有天兵天将现身了。 那天将高高在上，威风凛凛，厉声斥道：“这凤仙郡本不该下雨，何方妖道竟敢违抗天命，今日便教你魂飞魄散！” 然后一个天雷劈下来，妖道就死了。 不过也不知道是他命太好，还是那天将的手艺太潮，总之他并没有魂飞魄散。 虽然他的魂魄开始逐渐消解，却也没有顷刻间溃灭。 再然后，他在痛苦中崩解了几天，刚好遇到了路过这里的伏羲。 虽然当时伏羲并未成圣，但他的实力一出手，不仅解救了一郡百姓的苦厄，还顺手救下了妖道的魂魄。 好在伏羲来的不算晚，妖道的魂魄只散掉了一条右腿而已。 从此妖道就变成了独脚鬼王。 像他这样被天命注定了魂飞魄散的人，轮回册上就没有了名字，于是他只好在世间游荡，最终在花果山住了下来。 一开始，独脚鬼王说起伏羲时，总是充满感激与崇敬的。 但自从伏羲成圣后，他再提起伏羲圣人时，语气就冷淡了许多。 “伏羲圣人现在已经不是我们所能够触碰到的了。”他是这么说的。???.BiQuPai. 六耳猕猴问：“伏羲师尊一直都会是师尊，你现在为何会这么说？” “因为我们是妖，他是圣人。” “我们两者之间有着天壤之别，外面的妖魔鬼怪们都这么说。” 独脚鬼王说得是那么的理所应当，以至于六耳猕猴也觉得事情就该是这个样子，成圣后的伏羲，他就更加不喜欢了。 他们都说，伏羲圣人来到花果山之后，耗尽了花果山的气运。 所以花果山的每一只猴子都会失去自六耳猕猴，要一辈