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第 13 章 祸不单行(1 / 3)

第13章

种花国古人但凡要做什么大事,必要请出老祖宗,仿佛老祖一出,四海靖服。然而,但凡有个小学文凭的人都知道,做事情要具体问题具体分析。

王莽托古改制,师古而不适用,身死族灭。邓绥送归嫔妃这事说大不大,说小不小,但却是违背了祖制。

前汉时,汉成帝驾崩,班婕妤自请守帝陵。哀帝驾崩,得势的政敌将赵飞燕和哀帝傅皇后贬去守皇陵,两人不愿皆饮药自杀。

至东汉时,就出现诸园贵人一词,指的就是那些无子被送去守皇陵的嫔妃。

邓绥的灵光一闪,请出老祖汉文帝的遗诏,堵住了一些公卿百官的嘴。以老祖对抗祖制,堪称以子之矛攻子之盾,纵使反对的大臣也说不出什么强有力的理由。

先帝去后,邓绥都是遵照祖制或者按旧例处理事情。如今,打破祖制竟然让邓绥的心境豁然开朗。

是的,只要她坚持,她可以做成任何一件事。邓绥竟然有了这样的想法。此时的邓绥还未意识到,她这种心态叫做“乾纲独断”,独属于帝王的“乾纲独断”。

从参谋到决策,邓绥迈出重要的一步。先帝留下的影响逐渐退却,这个天下已经由邓绥掌控。

邓绥的心中蓦地涌现了一股难以抑制的兴奋和……野心。她自幼学的儒家经典,进宫之后更是跟着班昭学习,儒家的克制仿佛镌刻她的骨头上。

然而,此时的她竟然有一种放纵的感觉,仿佛一直以来束缚她的东西,突然“啪“地一声碎了。

邓绥回过神,对着公卿大臣开始发号施令。第一件事就是下诏“罢祀官不在祀典者”。

前汉末年谶纬大行,到新莽时达到顶峰,光武复汉之后,下令禁绝谶纬,虽有成效,但鬼神之事,无稽之谈,在民间颇为流行,甚至在宫中和权贵之中也十分流行。当年阴皇后被废,就是因为巫蛊之祸。

邓绥素来不相信这些鬼神之谈,也不好淫祀。鬼神难征,淫祀无福,这些东西罢了最好。

第二件事与其说是加恩母族,不如说巩固自己的权势。

邓绥擢邓骘为车骑将军,邓悝接任虎贲中郎将,邓弘和邓阊皆为侍中。早已病卒的父亲邓训也被加恩。

邓绥的父亲邓训是一代英豪,曾任护羌校尉,招纳安抚诸羌,颇得胡羌信服。邓绥当皇后之时,汉和帝加封过一次,追谥其为平寿敬侯。

这次的追封并非由邓绥提起,而是由太傅张禹、太尉徐防和司空陈宠提出,本来陈宠还想拉上儿子陈忠一起,但陈忠认为前朝没有这样的例子,不仅自己不愿意联名附奏,还不让老爹陈宠上奏。

面对张禹、徐防和陈宠的好意,邓绥拒绝了,仅仅是为父亲添了一些祭拜的礼仪。

“皇上记住陈忠这个人了吗?”未雨绸缪的江平也不管刘隆懂不懂,打听了朝事,回去找机会就悄悄将这件事说给刘隆。

“陈忠。”刘隆在心中重复了句,记下这个名字。陈忠,果然名如其人,不阿

从权势,忠心江山社稷。

刘隆不知道的是,这人将来上了一封让他三观炸裂的奏表,让他恨不得把这人提出来痛打一顿。

陈宠寿命将至,一心为儿子的仕途铺路。不然三公上书,哪里轮到一个比三百石的司徒掾(音愿),结果惨遭逆子拒绝。

司空陈宠不久就去世了,被邓骘记住了的陈忠丁忧去职,以后若想要起复怕是难喽。

陈宠出生在世传律法的一个世家,曾祖父在西汉凭借律令成为尚书。他年少被征辟,掌管天下狱讼,一路坐到延尉,又成司空。

不出意料的话,他的儿子陈忠也会追寻父亲的仕途踪迹,当上延尉,掌管狱讼。

东汉时,知识从师传转为家传,像律法这种专业性的技能被控制在世家大族手中,刑狱类的官职几乎为他们而设。

除了陈氏外,还有一世传律法的家族在东汉末年仍保留着巨大影响,颍川郭氏。

颍川郭氏,世传律法,自东汉起,廷尉七人,侍御史、正、监、平者甚众。

司空陈宠去世后,接替陈宠的人是南阳太常卿尹勤,接替太常卿的是有“简朴宽恕”之称的魏霸。

刘隆听得眼睛都快要快冒星星了,这么多人名,他根本记不住,也不知道江平是怎么记住的。

反正,他听来听去,就总结了一句话,大概就是老爹当官,儿子极大概率也当官,祖祖孙孙占据要津,出身贫寒的大臣他几乎没在江平的口中听过。

哦,对了,自己不是要躺平啃老吗?想这么干什么?

刘隆赶忙用双手抱住脑袋,把这些忧愁晃没了,然后往后一仰,躺在柔软的床榻上,开始左右翻滚。

江平明明看着小皇帝眼神清明,似乎在认真在记他说的每一句话,结果才说完,人就躺在床上板脚玩。这个场景仿佛在告诉他,刚才的一切都是他的一场梦。

刘隆“忙中抽闲”地瞥了一眼江平茫然的神色,长叹,躺平的我遇到了上进的你,上天对你我都太“残忍”了呀。

与刘隆的自在闲适不同,邓绥与她参预朝政的智囊团商议后,颁布了一道诏令,奠定自己以后施政的基调,“道化在前,

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