清河县,油坊铺,直隶绿营常威军驻地。 贾六囚解递京前,将自己亲手创立的常威军拜托给了直隶布政使杨景素,请求杨景素无论如何不要解散常威军。 最终,在杨景素的帮忙下,常威军编入直隶绿营序列,暂驻清河油坊铺,帮助地方清剿有可能存在的清水教匪,并协助冀州、景州、广平、顺德等地缉捕叫魂妖人,盘查过境人等。 嗣后是否着将士归建,亦或另有任用,侯旨意定夺。 德布以直隶绿营广平参将官衔统领常威军。 但油坊铺除了是常威军驻地外,还有一个临时机构,即内部人员知晓的贾办。 全称应当是贾大人交办事项参赞处。 负责这个机构的正是贾大人的家奴苏喇杨植,人称杨主任。 贾办有四個机构。 一是油印处。 二是审编处。 三是发行处。 四是调查处。 每处工作人员只有三到五人不等,均是从四川抽调而来的专业人员。 负责油印处的是原四川提督府左营都司孙承运; 负责审编处的是原四川提督府佥押官丁庆; 负责发行处的是四川巡抚推荐的提督府管事汪成儒。 负责调查处的是索伦人扎木尔。 孙承运三人连同相关人员同时也是“景陵善后委员会”成员,六月就奉命从四川带了一批宝贝前来京师,一直住在官方性质的四川会馆,直到得到会中指示前来清河接受杨植领导。 油印处的主要任务就是印刷一系列关于皇帝及太后的政治书籍,但具体印刷又不在油坊铺,而是采取分页分段分处,最后汇总定册办法。 也就是一本书将其拆分为十段,甚至更多,然后秘密在河南、山东、直隶各地印刷,最后再将印刷物合集装订。 如此做法,自是为了保密。 甚至一页二三百字能在三四家不同的印刷作坊开单,最后通过拼接方式将真正内容拼出印刷。 审编处的主要任务自是负责编版,以及将各式内容加工,从而确保作品不但具有可信性,更具有艺术传播性。 此处工作的最大原则就是尽可能的将枯燥的内容,用白话形式以戏剧、小说方式加工出来,也就是让受众喜闻乐道。 发行处顾名思议,就是将最终订册的书籍通过各种渠道传播出去。 不是卖,而是传。 目前发行处最主要的发行手段就是花钱请人散发,多招的是乞丐、无知小儿等。 工资日结,甚至半日一结。 结完,立即撤离,转战下一地,绝不给官府留下任何蛛丝马迹。 为了确保安全,常威军专门有一支人马负责印刷品运送。 此外还有遗书等手段,就是将书随意丢在交通要道,过往行人较多的地方,使行人自己捡拾。 传播速度大体同叫魂一样,蔓延得很快。 《不正经的太后》一书现已印刷至少三万册,发行处奏报此书已经往徐州发行,预计最迟一个月就能在江浙遍地开花。 与此同时,发行处反馈回来一个问题,就是市面上已经出现盗版横行的情况。 被盗版最多的就是《不正经太后》一书。 那些盗版的《不正经太后》比之正版印刷更为精美,并且多配有插图,甚至还新编了不少太后云雨故事。 其中最让人津津乐道的无疑是“扒灰说”。 此说论点是当今皇帝小的时候为何最得圣祖爷欢喜,为何圣祖爷说当今太后是有福之人? 那么真相只有一个! 就是当今皇帝是圣祖爷扒灰的结果。 有理有据,有详尽描写。 杨植认真拜读将原版88页扩为128页盗版后,对扩充的40页内容也是赞不绝口,对那描写太后与圣祖爷的艳情的段落更是惊为天人。 因为无论是其中公媳初次见面,还是其后偶遇,最后的突破伦理,以及与现实中的历史联系,都让人大开眼界的同时,生出或许是真的联想。 一个推论很自然的形成,圣祖爷为何将皇位传给先帝,而不是最钟爱的十四阿哥,就是因为圣祖爷觉得对不起先帝,同时也是对儿媳以及“弘历吾儿”的补偿。 “难怪少爷说如果有一倍利润,商人们就会铤而走险。如果有两倍利润,商人就会藐视律法。有三倍利润,商人们连皇帝都敢拉下马。” 心生感慨同时,杨植对于盗版横行甚至优于原版之事不但不感到生气,反而认为这是一件大好事,因为这样会让朝廷追查起来变得更困难,同时也让谣言比原先预想的速度传播得更快。 还有一个事实就是随着太后艳情的传播,西贝货这个作者名无疑成了文娱界的第一人,比之《石头记》的曹雪芹还要有名。 同样,一大批编排太后、皇后贵妃,甚至是孝庄老太后的艳书也如雨后春笋般冒出。 而作者除了冒充西贝货,就是西贝货新著,西贝贷著... 让人防不胜防。 大多数盗版及伪版书文笔都较差,纯属是不法之徒借机敛财,以致地下黑市鱼墨混珠,但不可否认这些盗版伪版