上帝是属于民族的神，而约书亚出身的一族乃是天选之民，能够在末日得救的也唯有他们这一族。
若是以前约书亚还对此有所相信，现在对于约书亚而言，这完全就是一种弱者的自欺欺人，向着更高的权威拜服，还踏马是一个残暴的、完全不讲道理的老匹夫。
各种各样的信仰在中亚汇聚，信奉不同宗教的人群在此争吵不休，甚至是为了信仰之间的不同而不惜发动战争，更有甚者，为了斩草除根更是将信奉不同宗教的族群直接夷平。
这是约书亚出生后就看到的，不断纷争的世界，相互杀戮的世界，明明出生于同一个世界，能够相互交流，却在神的名义之下相彼此厮杀。
而至于他们所信仰的那位神，除了用恐惧和迷信来操控他人，仿佛也并无他用。
能够团结他们这一族的本质也从来不是什么神，而是来自于其他民族的迫害，源于对于交流的恐惧。
人与人的相互欺压，为了彼此的利益，假托神之名！
“诸神早已成为人之奴仆，凡是不曾顺服我们的，也都已经拒绝与我们交流了。”那贤者将真相揭示给约书亚。
神早已经被人类套上了锁链，而那些没有套上锁链的神，也早已经放弃了对于地球的统治与宣称。
所以，一切都不过是人心所塑造的，人心塑造了诸神，诸神按照人心所欲彼此仇杀。
位于那圣城所在，属于长老团的所有祭祀站在约书亚的身前，严厉喝问约书亚，这自称弥撒亚之人，这逾越之人，甚至更进一步，他们想要夺取约书亚的权威。
因为基督教正在大规模的传播，约书亚已然拥有了无上的权力。
他所说的种种，都不是犹太教经书上所说的，甚至也没有任何一本书上写过他说的话，因为这些话都是他自己说的、是他所期盼的世界。
人人相爱相助，虔诚、朴素，不要战争，也不要杀人，所有人都和平相处。
完全与残暴的神不同，但是祭祀们并不在意，他们所在乎的自由利益与权力，只要约书亚承认基督教出身于他们这一教，那么他们便能够夺取其中一份权力。
种种不怀好意的人也纷纷找上门来，或是勒索、或是质疑、乃至是虔诚的犹太教信众上门辱骂。而面对这种想法和行径，约书亚便是如何做的？
面对这小丑，约书亚所给予的回答便是——打爆！
“凡是不信主的，必将置于那火湖，遭受炼狱之刑！”
将整个祭祀团在先祖遗留的大殿之中将其全部打爆，所有的血肉潺潺流淌，根本不在乎所谓信仰的神，对于他们口中那残暴的老匹夫更是不屑一顾。
对于所有前来勒索的存在，毫不犹豫的将其打爆，正因为了解这一族，所以约书亚选择的便是最直接的手段。
跪在天地的面前，跪在神的面前，乞求神的怜悯踏马的弱者，绝对的弱者，令人作呕的存在，让约书亚生出了前所未有的愤怒。
单纯的弱者还不足以让约书亚愤怒，但是纵观这些小丑的所作所为，背信弃义，杀戮成性，自我麻痹用宗教信仰自我麻痹，麻痹自己属于某个神的选民，必然在死后得救，否认自己所做的一切罪恶的事情。
“口胡，你们让我感到恶心啊，小丑！”
将整个圣城中属于自己一族的祭祀全部诛杀，毫不犹豫的将其捏爆，连所谓主留下的遗迹也全都予以毁灭。
将寄托外物的想法当着所有族人的面全部爆碎，约书亚可以忍受弱小，但却绝不忍受弱小却又愚蠢，即便是面对同为一族的存在，约书亚便也完全不在乎。
沉溺在天选的梦想之中，为了自己的贪婪欲望，肆意扭曲，最终塑造出来的乃是一头真正的恶魔。
玛德，不知所谓的小丑。
所有人类的组成结构都是相同，认为自己高人一等，认为肆意屠戮不会受罚，便让我约书亚将你们投入火湖吧！
打倒，将一切在大地上的神全部打倒，从自己一族的神开始，约书亚将自己一族的圣地打爆之后，其所前往的便是巴力的教会。
不同于约书亚那一组从未现身的神，属于巴力的教会，作为战争之神与太阳神，巴力的信徒在整个中东、乃至是埃及都广泛存在。
甚至巴力偶尔都会展现神迹，因为响应人的呼唤，赐福给善人、惩罚罪人本就是诸神与贤者的契约。
但是人心的贪婪却让诸神寻到了契机，因为人类这个种族，便是如此的不满足、便是如此喜欢奴役自己的同类同一族种之间的、不同种族之间的用那些统治阶层的利益去驱使普通人之间相互仇恨，用宗教的名义、国家的名义
但是这个时代的国家，不就是大奴隶主、大地主的工具，什么集体的利益，不过是谎言罢了。
在这个时代，巴力和耶和华的信仰曾多次进行血腥角力，以色列和犹大两国的当权者就曾多次交替转换信仰，但是此刻便已经完全不需要了。
因为此刻约书亚便来了
当巴力感受到游人挑衅自己而降下化身的时刻，望着前来挑衅自己的约书亚，一双眸子陡然圆睁。
“柯南，何时来的呀？！”
虽然是完