当前位置:迎风书院>女生耽美>兰若蝉声> 第八十四章 自古情关最凶险 而今少侠且留心(下)
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第八十四章 自古情关最凶险 而今少侠且留心(下)(2 / 3)

影响较大,普通人家带娃都是很粗线条的。

庆云之前并不曾近距离接触过婴儿,

此时见到高树生手中这白白胖胖的小子,甚是喜爱,不免上前逗弄。

“尊夫人临盆的事情,先前听高飞雀提起过。

而今喜得贵子,真是要恭喜树生前辈了。”

庆云上前客套,高树生也不敢怠慢。

毕竟不看僧面看佛面,他自然知道眼前这位“檀君代理”乃是魏王有意捧红的人物。

“哎,这长辈之说我可担待不起。

当年庆易寒大侠任宗主时,树生也是晚辈呢。

哎,对了,犬子按北人习俗取了个贺六浑的小名,可汉名却还为起。

捡日不如撞日,不如,就由烦劳庆宗主拟一个?”

“我?起名?”

庆云之前还真没干过这种事儿,急忙推脱。

只是推脱了几轮仍是推脱不过,只能硬着头皮道,

“那,那便献丑了。

其实我肚子里学问少,也想不出什么特别雅致名字。

只是见这孩子长得挺欢乐的,

不如,讨个口彩,就叫高欢吧。”

“高欢?高欢!

哎,这名字好啊!

树生就替欢儿谢宗主赐名了!”

九龙绕柱的命格那可不是随便说说,而今庆云只不过随口起了个名字,日后那纵横四州的神武皇帝此刻才算是真正“应命”而生。

崔,孙,高三家,还有已然势微的吕家,其实都是魏王帮他找来的托,

这一点庆云心中自然明白。

盖坤前段时间就住在缑氏镇上,到虎牢应该也不会太晚。

有这几家襄助,再加上自己代表的庆,陈两家,

他的的确确已经得到了大半檀宗的支持。

只是在与高树生道别时对方所提到的一些事,倒让庆云心头颇有几分隐忧。

檀宗内部支派较多,以往为了防止诸家争位内斗伤了和气,损及檀宗根本,宗内便早已立下规矩,这檀君的最终选举应由外家五祭酒票议决定。

庆云虽然有魏王撑腰,但若是在门中票议时出现差错,这新宗主的公信力必然大损,

届时他这个檀君就不过是个有名无实的傀儡,完全要靠魏王的施舍才能撑下去。

无论魏王是一位怎样的明君,把檀宫这样一个千年历史的江湖门派卖给北朝朝廷,无论对于庆云,檀宗门人还是华夏士人,这都是无法接受的事情。

庆云的脑壳想得有些痛,痛得让他不愿再想下去,

于是他便不想,让子弹飞一会儿,

庄子曰:无为可以定是非嘛。

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我们接着上一节的话题,来聊古代数学。首先补充一下古代数学记小数的办法,主要有两种。一种是列算式取分数形式,如祖率约率:约率,圆径七,周二十二。既22/7。另一种便是科学计数法,放大位数,如祖率:南徐州从事史祖冲之,更开密法,以圆径一亿为一丈,圆周盈数三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒七忽,朒数三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒六忽,正数在盈朒二限之间。将数值直接放大一亿倍。有看官就问了,这样记数和现代技术方式有什么区别?答:本质上没有区别,古代数学也是很严谨的。

上一章我们说到《九章算术》《海岛算经》相当于古代中学数学教材,出处何来?

中国泱泱古国,对教育一向极为重视。所谓六艺,就是当时学堂里的六门主课。虽然我们调侃算学居末,但其实古代教育对算学并不含糊。

《新唐书·选举志》中所记载的内容,可能会颠覆我们通过对古代科举的认知。古代科举绝对不是靠研究八股,写一篇文章那么简单,而是分科目,分专业的。

当时的主要分科有六:《志》:其科之目,有秀才,有明经,有俊士,有进士,有明法,有明字,有明算。

在唐代,国立大学国子监也是分专业的。只不过部分专业的录取限定身份。其科三系都各招几百人,非士族子弟不可入学。这一条规定直到宋朝才有所好转。但是对于包括算学在内的特种班,却是可以录取庶人的,因此算学是当时庶人咸鱼翻身的重要途经,只要有这一条,那就一定会有无数迎难而上者挤这独木桥:

《志》:律学(法学院),生五十人,书学(艺术院),生三十人,算学(数学系),生三十人,以八品以下子及庶人之通其学者为之。

又:凡算学,《孙子》、《五曹》共限一岁,《九章》、《海岛》共三岁,《张邱建》、《夏侯阳》各一岁,《周髀》、《五经算》共一岁,《缀术》四岁,《缉古》(唐当代算术书)三岁,《记遗》、《三等数》皆兼习之。

当时如果选择了入数学系深造,至少要读十四年!

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