少，们迫向海求生，在边缘游离中形自己独特的地方文化特质。福临镇也是如此，信命运、滥祭拜。 两手牵手逛着街，往往街道一侧是商品琳琅满目的商铺，另一侧则是香火旺盛的寺庙。 天色渐晚，夜色中的寺庙愈发金碧辉煌。 江暮漓注意到温衍的神情逐渐严肃，“衍衍，怎么了？” “你有没有发现，庙里供着的像都是死后神格化的男圣贤物？像什么关圣帝君、轩辕圣帝、至圣先师，全都是男。” 江暮漓笑笑，“在这片土地上，这不是很常的现象么？” 温衍默然。 江暮漓道：“这类中的男，死后进入天神道，享间烟火，受类祭祀膜拜。而要达这点，必须有相当深厚的福报，且要具备某特定的条件。” “比如，活着的候要有诸多善行、德行、功绩。” “我这样说，你能明白了吧？为什么乎没有一座寺庙供奉的是女。” 温衍点了点头，“因为在古代，绝对大多数女根本不可能像男那样，有建功立业的机会。” 西周灭商，把妇女参政说是牝鸡司晨，为攻伐殷商的一条罪证。西周建立政权后，周公旦建立了一整套的管理体系，后世称之为周礼。 周礼的颁布彻底掐死了女出头地的可能，让女为男的附庸，要取得平的权利难比登天。 从这个层面来说，这里的女早在三千年前，就失去了建功立业的土壤。 其一就能明白，是自己身上存在的现代类男的局限，令自己没能看清。 *** 回去的候，温衍到可以去庙里求一个平安符送给徐小雨，保佑她母子平安，顺利生产，也谢谢她很耐心地给他们画了小地图。 但不为何，当他跟江暮漓提这件事的候，江暮漓虽然嘴上没反对，但神情却似乎并不那么赞。 就像他根本不觉得从这庙里求来的平安符会有用一样。 温衍纠结了一下，是决定去冯圣君庙求一枚符试试。 冯圣君又称义气悬合至德大夫冯圣法主真君，是起于福临镇的本土信仰。 传说他通晓三十六天罡、七十二地煞，道法娴熟，擅长降魔伏妖，消灾去祸。 总之，不管是在福临镇是痋南地区的其它很多地方，冯圣君庙的香火都十分旺盛。 可是，温衍刚踏进庙门，就有一种不舒服的感觉油然而生。 怎么会这样呢……温衍脑中警铃大作，却又怀疑自己是不是神过敏。 因为，这里的庙宇可都是阳庙啊，又不像南槐村的那座庙，供奉的是可怕的异神。 要道，阳庙里供奉的，必须是儿八的真神。真神受香火祭拜，是真的会庇佑信众、降下福祉的。 而且，福临镇的这庙宇，一眼望过去就会让觉得气十足，庄严肃穆，里外形制也十分规，绝对没有一丝一毫的怪异之处。 左手江暮漓握住。 不适感瞬间消失了。 温衍侧过脸，江暮漓对他莞尔一笑，金碧辉煌的神像倒映在他黑沉沉的眼睛，像砚台里飘落一星碎金。 一个老者朝他们走了过来，看他一身标准的当地法师的行头，应是冯圣君的乩童一类的物。 乩童是痋南地区比较流行的叫法，在当地的宗教巫术仪式中，担任天神跟或鬼魂跟之间的媒介，类似西方宗教所称的灵媒，在国内其它地方则相当于巫觋。 因为秉承“江湖一点诀，不传妻与女”的规矩，乩童无一例外都由男担任。 “二位来求冯圣君，所为何事啊？”那位老者很客气地问道。 “噢，是这样的，我求一个平安符送给准妈妈，保佑她和孩子平安健康……” 温衍的声音不由自主地低弱了下去。 因为他看见本来和蔼可亲的老者，脸色明显阴沉了下来。 但他压根不道自己说错了什么。 “你是外地吧？”老者生硬地问。 温衍尴尬地点点头，“我们是来旅游的。” “难怪不懂规矩，连女生产这种沾血光的污秽之事，都敢拿来辱没冯圣君的清听。” 温衍傻眼了。他刚来这儿一天，就接连“不