第二天，唐科他们的计划行程新都桥，雅江，理塘，稻城，香格里拉镇（日瓦乡）。
大概线路是从新都桥出发，经高尔寺隧道、剪子弯山隧道、卡子拉山，再到达理塘。从理塘转稻城亚丁，途经无量河，翻越兔儿山、海子山，最终抵达稻城县香格里拉镇。
晚上，入住香格里拉镇（距稻城亚丁景区车程10分钟）。
一路上的主要景点，有天路十八弯、卡子拉山、毛垭大草原、海子山、桑堆红草地、稻城白塔。
每到一处，那都是仙境一般的存在，不光女孩们欢呼尖叫，唐科也兴奋不已。
以前常听教诲，读万卷书不如行万里路，现在看来确实如此。一千多公里的距离，他们却像完全进入了另一个世界。
风景、气候、人文景观，已经与粤省、桐城相差甚远。
如是在城市还看不出来，但是当人走在野外，站在群山之巅，眺望远方层峦叠嶂的世界，真的有一种在异世重生的感觉！
第三天，唐科他们的行程是香格里拉镇至亚丁。
从香格里拉镇开车到亚丁游客接待中心停车、买票，坐景区观光车前往扎灌崩，而后徒步前往冲古寺、珍珠海。
晚上住在亚丁村。
亚丁村隐匿在雪山与森林之间，出现时总显得很突然，仿佛在此之间根本不存在，是你的眼睛移到时才突然显现。
村子位于山间台地上，峡谷中出现的台地让人有种恍若隔世的之感。四周是起伏着的苍凉群山，在蓝色天空映衬下，山峦的轮廓青黑晶亮。
山谷的尽头，巍峨的仙乃日雪峰毫无保留地沐浴在阳光之下，简练而险峻，像寥寥几笔勾勒出的简笔画。然而，山峰的高度、宽度和质感却幽暗险峻，雄伟而安详。
何彤彤喃喃的说道，“唐科，以前看那些童话和修仙的画面，我总觉得不可思议，感觉不真实。到了这里，我才明白原来童话也可以出现在现实世界里。”
唐科搂着女朋友，情不自禁的说，“是啊，来到这里，让人有种进入梦境一般的感觉，好像世界并不是真实的。”
“然而，它又是那么真实！世界真是奇妙，怎么会有如此纯粹，如此完美的地方？以前网上的宣传，我总不相信，现在亲眼目睹，才觉得人家一点也不夸张。”
这种感觉，好比你亲眼看过大海，但是你手机拍摄的照片和视频，却无法展示出大海带给你心灵的震撼。带一瓶海水回家，你也无法感受到大海的磅礴。
眼睛看到的，心里感受到的东西，不是身临其境的人，其实很难体会。
即使大家都身临其境，站在同样的角度看一样的风景，其实感受也是各不相同的，景色景观反馈到每个人眼里，映入观察者的脑海里中，得出的信息，其实与看风景人的思想格局，审美意识有很大关系。
同样是看海，有人觉得它气势磅礴，无边无际，波澜壮阔，非常壮观。却也有人发出感言，“也就这鸟样子！”
山山水水，体现出来的美感，与体验者个人的文化基础，以及格局修养有很大的关系，也就是仁者见仁智者见智吧。
如此美丽的风景，相信任何一个外来者都会被塔打动，受到它的感召。
代林曦亦是如此。
她时不时又抱住甄月茹的肩膀，“啊，这太漂亮了！我已经被震撼到发麻，你们知道吗？比起这里的风景，我感觉自己白白活了十八九年！”
甄月茹不为所动，挣脱闺蜜的手就开始疯狂拍，或者拿下身后的写生板就开始刷刷刷的勾勒出一幅幅简单的画卷。
完了，便对另外三人说，“在这里，我有一种恋爱的感觉。驻足一天的时间太短了，如果可以，我想呆很长很长时间。”
其他人何尝不是如此！
唐科相对比较冷静一些，可能是认知水平和审美还达不到甄月茹的层次吧。
他对女孩们说，“咱们这一次来，就是走马观花而，真正要深入体验，估计得等大家有时间和精力慢游的时候，爱住多久就住多久。”
“难道你们没有听过一句话，此生去西藏，一定要去两次以上，第一次把心留在那里，第二次是要把心找回来。”
“我感觉，咱们从现在开始，可能就要把心留在沿途的每个地方，等若干年以后，有条件再来把它们拿回去。”
西藏的美，不仅仅是它土地上单纯的景观，而在于人们一路涌向它的每一个地方，每一处风景。
好比那些朝圣藏民，他们的收获或许并不是为了到达目的地，而是为了一路匍匐的虔诚，以及心灵的宁静。
如此唯美的风景，容易让人产生联想、幻想和憧憬。
这一点，女生比男生更甚。
当晚住在亚丁村，还是两两分开，代林曦和甄月茹，唐科小两口子继续呆在一起。代林曦爱闹爱笑，但是在这方面，她还真的很少开姐妹的玩笑。