从幽暗位面的情况来看，卫铿的演化方向，和这一百万年后的人类完全不是一个路。
这个时代的人类过于注重情感演化了。在意场位面地球的深海艺术熏陶中，卫铿在略懂后，又回归了自己土路。
卫铿自我演化的方向只咬死了三项，“数学，语文，体育”。
数学：是为了观察宇宙。海底鱼，天空星，所有美丽，背后都是数学。
体育：是将自我的碳基基础打好，立足于自身稳定下，才能面对世界。
语文：是为了社会生存合作。
注：关于八股文这种在近古时代前期被批臭的东西，卫铿现在反倒是认为，这其实是先进，因为文章格式化，是公文效率传送的必要性要求，改了八股文，换了“意林文青”来做阅读理解基本等于汉服换成西服，有屁用。
二十世纪初期语文的错误，是没有和“工业化”“劳动生产”“前沿科学”挂钩，失去了对朴素进步的描绘力。
故卫铿在神州位面的语文，就是在八股文，在其中关键文章段落中，加上明确的数字，客观上优劣、正反论证，以及图像图形（类似于，论文格式），以及主观上自己看法。
…“中人”的卫铿是咬住了就卷到底，最初选赛道时候很郑重，事后就不再换赛道…
这三项学科之外，万般皆臣仆。确保自我所在群体遭遇剧变，永远可以为生存进行反击。
至于“情感”方面，眼下的地球每一寸海水，天空都充盈这，碳基频段表述的情感。
“天空是蓝色的蓝色象征孩子善良的心灵”
“海水是清彻的，代表心田的希望”
“深海熔盐是炽热的，地球母亲的血液在流淌”
……
但是，卫老爷是无趣，不想时时刻刻都谈情说爱。
卫铿：“除了生死的时候，需要一份感情来相互信任，但是日常生活哪来那么多感情托付？事事都要感情奉献，想没想过错付后的巨大感情创伤呢？”
…意场位面，卫老爷越来越轴，开始和整个世界的主流氛围…
在38岁这一年，卫铿思想独立，逐渐开始舍去自己不擅长的。
卫铿不遗余力地在学习，或许说，是在用学习来掩盖自己不擅于交流的、制造话题的缺点。
至于同学们也注意到了卫铿，将一些特定科技互动留给了卫铿。
34岁时候，卫铿得到了一个搜寻海底甲烷气体的任务。不得不说，同龄人们在讲述如何帮自己获得任务的时候，这让卫铿很感动。但卫铿除了谢谢之类的话，很难表达出自己感情回应。
在第一次下海的时候，卫铿听到海面上班长发来了关切问候。
班长：“灵恝，到达预定深度后一定要回来。”
卫铿内心小心嘀咕道：“哎，这就宛如出远门的，妻子、友人十里长相送一样。”
不过，卫铿确定，同学们的感情是真实的。
这些还属于人生初期的同龄人，还没有发展到利用“感性”的腹黑地步，所以不存在二十一世纪的见面套近乎、背后暗中嘲讽。
但这份感性是功利性地进化出来的。
…人类是感性生物，但是不代表每一个人类能拿得住“感性”…
同样拿近古时代做比喻，人类小时候讲故事的时候，喜欢给“小兔子”“小蛇”“小乌龟”进行拟人。描述他们相互在一起的时候，用上了过多情感活动，但实际上这些动物压根就没有复杂情感交流。
有时候“兔子”和“乌龟”在河沼边凑在一起，纯粹是生态自然界两种动物通过对方优哉游哉的样子，确定的安全感。（乌龟通过兔子，判断岸边没有猎鹰、狐狸等掠食者，而兔子通过乌龟确定，水里面没有蛇，黑鱼）
例如小鹿会通过周围蹦蹦跳跳的飞鸟，确定没有老虎在匍匐，而小鸟也通过小鹿活动，确定地面上附近没有狐狸、蛇。这种进化中确认安全的感觉，并不是人类假想的“跨物种美好感情。”
古代诗歌，寒梅、翠竹、苍松容易被赋予意义，也都是如此。
人类思维中容易出现“拟人”的“物情”，那是因为人和人之间生存繁衍中需要的进化。这种进化有好处。
…卫铿是受到一百万年前影响的，现代人。虽然抗拒感性，但是仍然逃不了被感性影响…
第一次探查甲烷时候。十五个小时后，在从大洋上来后，面对问东问西的同伴们，卫铿也没办法保留数据，当这个时代的同伴好奇地询问时，卫铿难以退却，将自己辛辛苦苦采集的深海数据，提供给了同伴们进行“作业抄”。
事后，碧波的大洋中进行探索的卫铿，是动用了大量的功夫的。但是都挂钩了同学们的名字。
…观测自然，是逃避情感不顺的好方法，就如同钓鱼是逃避越来越复杂社交的好活动。…
卫铿在深海舱中兴致