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9.65章 离州内战(2 / 3)

,是君。大禹三过家门而不入,救诸夏于水火中,身姿何其伟焉!而今,某生落于尊位,长于宫中,享民脂民膏,配与禹同荣?”

作为喷子,卫铿老爷的战斗力不是最强的,但是却能刀刀扎心。

至于戳掉神圣感这种手段,卫老爷在近古时代时候,先是被资本好好地教了一把。他们利用人文性的杂志,制造了“多样性”视角,将教科书中很多正确戳破。

但随着时代大潮涌来,三十年河东三十年河西。同样的多样性思维,也可以戳破商资光鲜亮丽。而且都揭破后,教科书上的伟光正下都是朴实,而肆意涂抹教科书的商私被戳破后,里面都是腌臜。

~

如下是卫铿用各种ID发出的辩文标题。

“炎黄,尧舜禹,秦皇汉武的功绩赢得了华夏世代民众的铭记,但是沐浴戴此冠的猴子,不配让人跪拜。”

“自然保护,天人合一是要的。但是享受数倍普通人高质量生活的上流们,也不配来教化穷人们在基本生活质量上节俭。”

“艺术,是要欣赏的,需要理解。但是趋炎附势的做作之徒,是不配按着大众低头欣赏的。”

何为神圣?——舍安赴难,弃甘共苦。

其他虚妄的添加,如同飞蛾绕灯,伪装自己在发光一样。

……

~

这场辩论越辩,西神州的一方越占据上风!正值西神州去商私化浪潮,新思想涌动,必然带来新旧矛盾。

但最终这场思想较量的胜负,早就因为人心试图寻找开明,而有了结果。

作为老百姓来说,在这个人间需要跪拜,因为的确需要有一股共同的信念将大家凝聚。也希望后人不能忘本。

但是自己已经尊了该尊的,其他那些让自己俯首的规矩,还是越精简越好。

某些小老百姓活了一生一世都从中捞不到好处,却要跪一生一世的东西。在这个信息时代早就被厌恶了。

而偏偏这些东西,却打着神圣的旗号作为挡箭牌,你反他就等于反道德。

但对某些出生下来就被粉饰光环,却与你无关的东西,说一声“去他么的”又如何。

~

在凌霄号青龙战舰上,天子的精舍。一个个东西被砸出来,香炉翻倒后的灰尘,扯裂的帷幔。一切就宛如被孙猴子闹过的兜率宫。

一向是受到神州规则保护的他,是不曾想一生中,竟然会被指着鼻子喷?

“没有神仙皇帝?”这句话由卫铿这个‘神仙’讲出来,来痛斥“冠氏”的皇帝,那是格外讽刺呢。

卫老爷一直是躺着、隐着,没有承认自己是神仙。倒是一直是天子的冠皇帝,那是爬得高摔得惨。

当从小就被灌输“天命所归”,因此潜意识中就带着“自命不凡”的冠氏,在陡然被戳破时,心态崩掉了。

可参考近古时代,二十世纪七八十年代,接受外部理念,觉得自我升华,高人一等的文化人,在二十一世纪二十年代被逐条反驳,打回原形后,歇斯底里宣称遭遇网暴的家伙。

“不配”“盗名”“庸碌”这些词汇对于傲气的家伙来说,比刀子还狠。

天子的侍从担忧地看着天子。他已经三天三夜没有睡,这等症状只能说是失心疯了。

失心疯最好的方式是要打镇静剂,但是天子身份恰恰不能用精神类药物,否则就有损神性。

但是客观事实上,哪怕年轻体壮的青年如此大动肝火,也极度伤身。更何况这位强修灵能的病秧子,经过此等刺激,整个身子都在发颤了。

再这样下去,保不准三国演义小说本中“三气周瑜”“王朗之死”戏剧性故事,会在现实中出现了。

为了天子的安全,紫霄宫殿只能把网线给拔了。同时在外面平息这场争斗,再也不敢接西神州和东神州的骂战了。

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“刁民”——是整个神州东部诸多大人物们,对西神州的那种最贴切的形容。

至于为什么“刁”?原因是不讲规矩,不讲他们定下的那些优雅的规矩。不论尊卑,在他们优雅进餐时,不本分的质疑。

所以刁民是需要教训的。

4月4号,汤家集团悍然越过了南纬24度线。装甲集团开始朝着离州联合阵线发起进攻。

火炮轰炸到了整个离州阵线建设的城市。这种肆无忌惮的作恶,商私主义主导的媒体可一点都没有认为这是失去道义,而是认为“走向和平的阵痛”。

离州联合阵线在汤家集团发起进攻后,立刻开启了战略收缩。民众和大型设施转移到了南部各区域。

这几个月,就把南纬23线后后方设施修建起来了。卫铿给离州阵线制定的战略计划“在两到三年内,歼灭掉南洋反动集团在离州大陆的所有重兵集团。”

卫铿:“帝国垄断集团,是妄图通过一次性最为猛烈的进攻,来

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